السؤال :

ورثة شخص متوفى أم وثلاثة أولاد ولا يملكون سوى البيت الذي يسكنون فيه، وليس لديهم مصدر دخل آخر، ولا يستطيعون بيع البيت لأنه محل سكناهم لإخراج ثلث المتوفى حسب الوصية، فما الذي يتوجب عليهم فعله لإخراج ثلث المتوفى، وما الذي يترتب عليهم وعلى الوصي بحسب الوصية في حال عدم حل هذه المشكلة التي تحول دون تنفيذ وصية المتوفى؟

السؤال : عندنا شاب يبلغ من العمر 28 سنه استشهد في عمليات قادمون يا نينوى. قبل استشهاده ذكر لأحد المقاتلين بأنه مطلوب صلاة و صيام ولكن لم يحدد الفترة ، ووالد الشهيد ينفي أن ولده مطلوب صلاة وصوم وقال عليكم ان تحولوا المبلغ ومايملكه ولدي. الان هناك مبلغ عند اخو الشهيد والوالد لا يعلم بذلك ، فهل يستيطع أخوه دفع ذلك المبلغ عنه بعنوان قضاء صلاة و صوم؟

السؤال : هناك شخص اوصى بأن يكون معمله وقفاً. نرجوا منكم بيان إن كان هذا الوقف الذي هو نتيجة وليس ايقاعاً أي انه وضّح أن معمله وقف ولم يقل اوقفت معملي، على فرض صحة هذا الوقف هل يجب على الورثة اجراء صيغة الوقف بعد موته، أم أن المعمل يصبح وقفاً بمجرد موته بدون الحاجة إلى اجراء صيغة الوقف؟

السؤال : لو أن شخصاً اوصى ببيت ثم قام بتأجيره لمدة خمس سنوات، وقبل أن يتم زمان العقد مات الموصي فهل تعتبر الوصية لاغية، أم أن الوصية والايجار كلاهما صحيحان؟

السؤال : هل يكون جواز الرجوع في الوصية أو جواز تغيير الوصي قابلاً للاسقاط بالشرط؟

السؤال : لو أن شخصاً اوصى بقطعة أرض لشخص آخر ثم قام الموصي بعد مدة بالبناء في تلك الارض هل يعتبر ذلك رجوعاً في الوصية؟

السؤال : هل يعتبر رهن الموصى به بعد الوصية رجوعاً في الوصية، أم أن الوصية صحيحة ولكن يمكن للموصي لو أراد أن يسترد الموصى به بدفع الديون الملزمة عليه، أو أن الورثة يجب عليهم أن يدفعوا الدين ثم يعطوا الموصى به للموصى له؟

السؤال : هل يعتبر الرجوع في الوصية من ضمن الحقوق القائمة بالشخص الموصي، أو أنها قابلة للانتقال إلى الغير كالوكيل أو الوصي أو الوارث؟

السؤال : قام شخص بوقف جزء من اراضيه الزراعية كثلث من تركته، وقد قام الوصي بعد مدة وبسبب أن هذه الاراضي لا تصلها المياه بشكل كافي وخروجها عن الانتفاع بمعاوضتها بملك آخر زراعي ذو منافع اكثر بحسب رأي خبيرين قضائيين في الامر ليكون قادراً على تنفيذ الوصية بالشكل المطلوب. نرجوا بيان هل أن هذه المعاوضة صحيحة أو غير صحيحة؟ وهل أن دائرة الاوقاف تستطيع أن تلغي هذه المعاوضة أم لا؟

السؤال : انتقلت إمرأة إلى رحمة الله ولها ولدان وابنتان وكان زوجها قد تزوج إمرأة أخرى ورزق منها ولدين وبنتاً واحدة. تزوجت بنتا الزوجة الأولى في حياة الأب ثم توفي الأب بعدها بمدة، وبعد أن توفي الزوج قامت الزوجة الثانية بإعطاء الذهب والمعضد الذي أعطاه إياها زوجها إلى أحد أزواج بناتها الحاضرين ويقول: هو أن أم زوجته قالت: إن هذا الذهب ملك لإبنتي الكبرى، ولذلك أخذت لنفسها معضد الذهب ما عدا مجموعة من الخواتم والثياب حيث قسمها بين نفسها والآخرين. سؤالنا مع ملاحظة أن الأب والزوجة الأولى لم يوصوا بشيء في ذلك:
1. هل يكون معضد الذهب الذي أعطاه الأب لزوجته الثانية بعد موت الأولى ملكاً للبنت الكبرى طبقاً لما نقله زوج البنت أن أم زوجته تقول إنه لبنتها الكبرى؟
2. هل لأبناء الزوجة الثانية حصة في الإرث من معضد الذهب؟
3. هل لنفس الأب حصة من إرث الذهب كي يقسم بين الأولاد فيما بعد؟
4. هل ترث الزوجة الثانية شيئاً من هذا الذهب؟

السؤال : توفي شخص وجعل أبي وصیاً علی ثلثه لینفقه عما في ذمته من الصلاة والصیام لمدة ثلاثین سنة ورد المظالم والخیرات وغیرها، فکتب أبي ورقة وأشهد علی نفسه جماعة من المسلمین أوجب فیها علی أوصیائه انفاق الثلث الموصی به في الامور المذکورة والموصی بها وبعد مضي مدة من الزمن مات أبي وجعلني وصیاً علی ثلثه ولم أجد نصاً في وصیته یشیر الی ما سجله في الورقة السالف ذکرها، کما أنه لم ینف أن ذمته حتی وفاته ما زالت مشغولة بثلث الشخص الذی جعله وصیاً علی ثلثه، وقد تصرف ورثة أبي في ثلث ذلك الشخص ظناً منهم انه من جملة ترکة والدنا. 1. هل أن مفاد تلك الورقة ملزمة لي بحکم كوني وصياً لأبي، وعلی فرض انها ملزمة ما هو تکلیفي الشرعي قبال ثلث ذلك الشخص کوصي؟ 2. ما هو تکلیفي الشرعي کوارث لذمة ابي ومتصرف بقدر استحقاقي في ذلك الثلث فی الوقت الحاضر؟ 3. ما هو السبیل الی ابراء ذمتي وذمة والدي من ثلث ذلك الشخص؟

السؤال : هل يجوز أن يوصي الإنسان لأحد ورثته بمال أو منفعة ؟

السؤال : رجل اوصى بان يكون ثلث ماله له والثلثين للورثة ولم يحدد اي مورد لمصرف الثلث فما هو تكليف الوصي في الثلث و كيف يتصرف به وهل يرجع الثلث الى ملك المرحوم فيصبح ارثا لانه لم يحدد مصرفا له ولاتوجد اي قرينة على مورد الصرف؟ ام يجب على الوصي انه يصرف الثلث في كل ماله شان بالخير للمرحوم بدون إذن الورثة ؟ أم لابد من استئذان كل الورثة في مورد صرفه ؟

السؤال : ما رأيكم في انسان قال: عند الوصية جميع ما أملكه قد جعلته لي ليصرف في أعمال لي وقال أيضاً: ولا تعطوا بعد موتي أحداً من الورثة من هذا المبلغ وهذه التركة وإن كان قليلاً، بمعنى أنه أوصى بصرف جميع تركته في أعمال له فهل هنا يفهم من هذا الكلام أنه من باب الوصية فلا تنفذ وصيته إلا في الثلث ويكون الباقي للورثة وان لم یرض أو يفهم أنه ليس من باب الوصية؟

السؤال : توفی شخص وجعل أبي وصیاً علی ثلثه لینفقه عما في ذمته من الصلاه والصیام لمدة ثلاثین سنة ورد المظالم والخیرات وغیرها، فکتب أبي ورقة وأشهد علی نفسه جماعة من المسلمین أوجب فیها علی أوصیائه انفاق الثلث الموصی به في الامور المذکورة والموصی بها وبعد مضي مدة من الزمن مات أبي وجعلني وصیاً علی ثلثه ولم أجد نصاً في وصیته یشیر الی ما سجله في الورقه السالف ذکرها کما أنه لم ینف أن ذمته حتی وفاته ما زالت مشغولة بثلث الشخص الذی جعله وصیاً علی ثلثه وقد تصرف ورثة أبي في ثلث ذلک الشخص ظن منهم انه من جمله ترکة والدنا.
1. هل أن مفاد تلک الورقة ملزمة لي بحکمي وصي أبي وعلی فرض انها ملزمة ما هو تکلیفي الشرعي قبال ثلث ذلک الشخص کوصي؟
2. ما هو تکلیفي الشرعي کوارث لذمة ابي ومتصرف بقدر استحقاقي في ذلک الثلث فی الوقت الحاضر؟
3. ما هو السبیل الی ابراء ذمتي وذمة والدي من ثلث ذلک الشخص؟

السؤال : توفي شخص وجعل أبي وصیاً علی ثلثه لینفقه في الخیرات والصلاة ورد المظالم وغیرها، فقام ابي بمراجعه احد حکام الشرع واشتری منه الثلث الموصی به بمبلغ قدره 1500000ریال سکة ایرانیة ودفع مبلغ 100000ریال في المجلس مقدماً من الثمن وبقي علیه 1400000ریال مؤخراً الثمن في ذمته وذلک بتاریخ 18/ج 1/1398 هجري قمري علی مهاجرها آلاف التحیه والسلام لیکون حاکم الشرع المذکور هو المتولي لانفاق ثمن الثلث فی الامور المذکورة والموصی بها وبعد مضي مدة من الزمن مات أبی والحاکم الشرعي والمبلغ المؤخر لم یدفع. فما هو تکلیفي الشرعي کوصي و وارث لذمة أبي ومتصرف بقدر استحقاقي في الثلث باعتباره ترکة من أبي في الوقت الحاضر وهل المبلغ المتبقي یضاعف لمرور الزمن وغلاء الاسعار؟

السؤال : إذا أوصى الميت أن يصلى عنه ويحج عنه وقام متبرع بذلك، فهل تسقط عن الوصي؟

السؤال : إذا لم يثق الورثة بالوصي ماهو الحكم في ذلك؟

السؤال : اني عندما كنت طفلا ماتت والدتي فتربيت في بيت عمي وسجلني باسمه في سجلات الرسميه الاحوال الشخصية و اصبحت ابنه رسمياً و عندما تمرض عمي في المرض الذي توفي فيه كتب وصيه بأن كل ماأملك هو ألي (المقصود هوأنا) فما هو الحكم الشرعي للوصية؟

السؤال : إمرأة أوصاها زوجها قبل الممات بان لا تتزوج من بعده أحداً فهل واجب عليها تطبيق هذه الوصية أم لا؟