1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. مسائل عامة
  4. الصدقات
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
التصدق
السؤال :

في الموارد التي يلزم فيها التصدق على الفقراء نيابة عن صاحب حق مالي هل يلزم استئذان وإجازة الحاكم الشرعي؟

الجواب :

إذا كان المورد الذي يجب التصدق فيه على الفقراء من موارد اللقطة من قبيل لقطة الحرم التي يجب على الأحوط التصدق بها على الفقراء جرى عليه حكم اللقطة وهو وجوب التصدق بلا حاجة إلى الإستئذان وإذا كان من موارد مجهول المالك لزم الإستئذان من الحاكم الشرعي.

الصدقة
السؤال :

أنا مغترب في بلد اوربي (السويد) ومازلت مهاجراً (غير متحصل على تصريح الاقامة) وانا سيد علوي هاشمي.


1. هل يجوز لي اخذ المساعدات المتمثله بالراتب الشهري للمهاجر؟


2. في بعض الاحيان يقدمون لنا المساعدات المتمثله بالاثاث المنزلي او الملابس وما شابه ذلك من المقتنيات. هل تعتبر هذه صدقه ويجب علي عدم اخذ الصدقة كوني سيد علوي؟

الجواب :

1) نعم یجوز.


2) لا يعتبر صدقة و يجوز أخذه حتى لو كان صدقة لان المحرّم على السادة خصوص الصدقة الواجبة أي الزكاة.

الصدقات
السؤال : خاطب احد المرضى الفقراء الصندوق الخيري للمساعدة في علاجه من مرض معين وبدورنا نحن قمنا بمخاطبة اهل الخير بهذا العنوان الخاص(مساعدة احد المحتاجين للعلاج من المرض الفلاني) وبعد جمع المبلغ تبين ان المريض قد جمع له تكلفة العلاج عن طريق اخر.
1. هل يجوز صرف هذا المال في شئون اخرى كمساعدة الفقراء؟
2. هل يجب علينا ارجاع المال الى المتبرعين؟ اذا كان بعض المتبرعين معروفين لدينا وبعضهم مجهولين ما العمل؟
الجواب : يصرف في موارد اخرى مشابهة الاقرب فالاقرب.
الصدقات
السؤال : هل يحرم على من ليس بسيّد (هاشمي) أن يدفع الصدقة إلى السيد؟ وهل يحرم على السادة استلام هذه الصدقات؟
الجواب : يجوز لغير السيد أن يدفع الصدقات الواجبة غير الزكاة إلى السيد وكذلك الصدقات المستحبة ولا يحرم علي السيد استلامها.
الصدقات
السؤال : هل يجب أخذ الإجازة من مرجع التقليد في رد المظالم؟
الجواب : إذا كان مجهول المالك فيجب فيه ذلك.
الصدقات
السؤال : اضع في منزلي صندوقاً للصدقات ولكن تأتي علي أيام خلال الشهر بحيث لا يبقى معي أي مال فهل يمكن أخذ المال من صندوق الصدقة؟
الجواب : إذا كان وضعك للمال في الصندوق بعنوان الصدقة فلا يجوز لك أخذ شيء منه.
الصدقات
السؤال : نحن احد الجمعيات الخيرية في البحرين التي تقوم بمساعدة الفقراء والمساكين في القرية ونحن نستقبل المساعدات النقدية والعينية من قبيل الكفارات وغيرها للفقراء بأرسالها لنا من قبل بعض الخيرين كمساعدات خيرية عينية بجميع أنواعها الى الفقراء من ضمن المرسل لنا مواد غذائية و أدوات مدرسية و العاب و غيرها و تكون مخصصة كما قلنا الى الفقراء في القرية. ان هذه المواد المرسلة لنا كما قلنا سابقا تكون فائضاً عند الفقير ولا يحتاجها وتبقى عندنا الى عدة اشهر وبعضها سنة وبعد السنة تأتي نفس العينات للجمعية وبعضها يتلف. سؤالي : ماذا نفعل بالفائض الذي لا يريده الفقير و خاصة انه مخصص لفقراء القرية هل نبيع المواد المتبرع بها ونصرف الأموال على فقراء القرية؟
الجواب : نعم يصح ذلك في مفروض السؤال.
التصدق بمال الصبي
السؤال : 1. هل يجوز التصدق بمال الصبي غير البالغ عنه لنيل الثواب والمصلحة الآخروية له ، وهل يلزم الضمان لو تصدق الولي ؟
2. هل يجوز التصدق بمال الصبي غير البالغ عنه بمالٍ يسير عرفاً من أمواله لدفع البلاء وحفظه ، وهل يلزم الضمان لو تصدق الولي ؟
3. هل يجوز حث الولي الطفل المميز على التصدق من ماله ؟
الجواب : 1 و 2) يجوز التصدق عن الطفل من ماله (لدفع البلاء ونحوه).
3) نعم يجوز فيما يكون في مصلحة كدفع البلاء ونحوه أو تعويده وتربيته على التصدق.
الصدقات
السؤال : هل المديون إلى الدولة أو إلى البنك يعتبر فقيراً ويستحقّ النفقة شرعاً؟ وهل المديون أكثر من مؤونة سنته يعتبر فقيراً؟
الجواب : إذا كان لا يملك مؤونة سنته اللائقة بحاله له ولعياله فهو فقير.
متفرقة
السؤال : ماهو راي سماحتكم بشان الذهاب للحج المستحب او العمرة او زيارة المعصومين عليهم السلام او التبرع باثمانها للفقراء المؤمنين الافضلية بالترتيب الشرعي وبالتفصيل؟
الجواب : الافضلية تختلف باختلاف الظروف فاذا كان الفقير المؤمن بحاجة شديدة ولم يوجد من يكفيه مؤونته كان الإنفاق عليه أفضل.
الصدقات
السؤال : ثمة منقولات يتداولها الناس يرون أنها قد وردت عن أهل البيت (عليهم السلام)، وحاصل هذه المنقولات هي أن شهر صفر شهرٌ منحوس مشئوم تتنزل فيه البلايا والمحن على الناس، وأن اندفاع هذه البلايا لا يكون إلا بالتصدق على الفقراء عن كل فرد بسبع قطع من النقود، ويتناقلون فيما بينهم صلواتٌ مخصوصة بآخر أربعاء من شهر صفر، ويرون أن الإلتزام بها يدفع البلاء إلى شهر صفرٍ من السَّنة القادمة.
الجواب : لا دليل على ما يقال ولو فرض فبالصدقة والأدعية الشرعية يندفع البلاء.
الصدقات
السؤال : 1 - هل هناك استحباب في التصدق على مجهول الحال؟
2 - هل يجوز إعطاء المتسولين؟ مع احتمالية أن يؤدي إعطائهم لتقاعسهم عن البحث عن عمل أو قد يؤدي لانتشار هذه الظواهر في المجتمع؟
3 - عندما يتم جمع الصدقات في المساجد يقوم بعض المؤمنين باستبدال النقود الموجودة في صندوق التبرعات بغيرها مع الحفاظ على نفس القيمة. مثلاً استبدال النقود المعدنية بالورقية. فهل هذا جائز بدون استئذان صاحبها؟
4 - الحصالات أو الصناديق الصغيرة لجمع الصدقات التابعة للمؤسسات الأهلية والخيرية، الموجودة في البيوت أو في المؤسسات والمساجد والشوارع. هل وضع الصدقة فيها وكأننا وضعناها في يد الفقير؟ فمن عليه نذر مثلاً بإخراج صدقة ليلة الجمعة، أو كان يريد نيل فضيلة ليلة القدر، هل يكفيه وضع الصدقة في الصندوق؟ مع العلم بأنها لا تصل للفقير إلا بعد مدة؟
الجواب : 1 - نعم يستحب التصدق
2 - نعم يجوز التصدق مع هذا الاحتمال أيضاً.
3 - اذا لم يكن وضع الصندوق باذن الحاكم الشرعي او بوكالة من الفقراء فيجوز الإستبدال اذا كان المتصدقون راضين به كما هو الظاهر من حالهم و اذا كان وضع الصندوق باذن الحاكم الشرعي في صدقات الجهات او بوكالة من الفقراء في الصدقة على الاشخاص فلا يجوز الاستبدال إلّا باذن او وكالة فيه.
4 - اذا كان وضع الصندوق باذن الحاكم الشرعي في صدقات الجهات او بوكالة من الفقير فوضع الصدقة فيه يكون كاعطائها للفقير موجباً لتحقق الصدقة و يتحقق به العمل بالنذر.
الصدقة المندوبة
السؤال : 1ـ لو عزل من ماله صدقة على نحو الاستحباب فهل تتعين في الاوراق التي عزلها ام يمكنه ان يستبدلها باوراق اخرى بنفس القيمة ؟
2ـ هل يجوز له بعد عزلها وقبل دفعها ان ينصرف عن تسليمها للفقير او يقلل من قيمتها بحجة انها صدقة مستحبة ام لا؟
الجواب : 1) نعم يمكن ان يستبدلها باوراق اخرى.
2) لا يجوز الرجوع في الصدقة إذا كانت هبة مقبوضة بل الأحوط عدم الرجوع في كل احسان وبرّ محقق لعنوان الصدقة إذا كان غير متوقف على القبض.