1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. الصلاة
  4. صلاة الجمعة
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
صلاة الجمعة
السؤال : ما هو حكم الصلاة في الفترة الزمنية الواقعة بين خطبتي صلاة الجمعة أو بين الخطبتين وإقامة الصلاة حيث يؤذن المؤذن فيها؟
الجواب : إذا كان الفاصل طويلاً يكفي للصلاة فيه فلا إشكال في ذلك.
صلاة الجمعة
السؤال : ما هو حكم عدم المشاركة في صلاة الجمعة بسبب الإهمال وعدم الإهتمام بها؟
الجواب : إذا اُقيمت صلاة الجمعة في مكان ما مع إذن إمام المسلمين ومع شرائطها فيجب على الأحوط المشاركة فيها.
صلاة الجمعة
السؤال : ما هو حكم اتيان الشخص الموجود في مصلّى الجمعة بصلاة واجبة أو مستحبة والإمام مشتغل بقراءة خطبتي الجمعة؟ وما هو الحكم لو كان الشخص في غير المصلّى؟
الجواب : لا يجوز ذلك وإذا كان يفهم معنى الخطبة فيجب على الأحوط الإصغاء إليها.
صلاة الجمعة
السؤال : ما هو حكم المأموم وتكليفه فيما لو وصل إلى مكان إقامة صلاة الجمعة والإمام في الركعة الثانية لصلاة الجمعة؟ وهل يجب عليه الإتيان بقنوت الصلاة قبل الركوع أو بعده؟
الجواب : لو وصل المأموم والإمام في حال القيام فحينئذٍ يقتدي المأموم به ويقنت معه ثم يأتي بركعة اخرى بعد فراغ الإمام من الصلاة وانتهائها، ويأتي بالقنوت في هذ الركعة الاخرى قبل الركوع.
صلاة الجمعة
السؤال : ما هو حكم صلاة الجمعة للشخص الذي فاتته خطبتا الصلاة أو لمن يتحدث أثناء الخطبتين ولا يستمع إليهما أصلاً؟
الجواب : لا إشكال في فوات خطبتي الجمعة، وإذا وصل الشخص والإمام في الركوع الاول أو في قيام الركعة الثانية وائتم به في الصلاة فصلاته صحيحة، وأما حكم التحدث أثناء الخطبة فهو غير جائز ويجب على الأحوط الإصغاء للخطبة لمن يفهم معناها.
صلاة الجمعة
السؤال : يخطأ بعض المأمومين في صلاة الجمعة بسبب الكيفية التي اعتادوا عليها في سائر صلواتهم فيركعون بعد قنوت الركعة الثانية، فهل يعد هذا الفعل سبباً لزيادة في الركن وبالتالي يكون سبباً لبطلان الصلاة أم لا؟
الجواب : كلا، لا يُعد هذا الفعل سبباً للزيادة في الركن، ويجب على المأموم في هذه الحالة أن يتابع الإمام بعد الركوع فيقف ثم يسجد.
صلاة الجمعة
السؤال : في مصلى الجمعة يقوم عدة أشخاص بالصلاة خارجه وذلك بسبب الإزدحام داخل المصلى مع وجود جدار أمامهم وآخر على جهتهم اليسرى، فينقطع إتصال الرجال في الخارج مع الرجال في الداخل ولكن من جهة أخرى يتصلون من جهة اليمين بالنساء اللواتي يتصلن بالرجال في الداخل، فهل يكون لهم إتصال بالداخل عن طريق النساء أم أن النساء لا يمكن حسبانهن كمأمومات وبالتالي لا يكونون متصلين بالداخل؟ ما حكم صلاتهم ضمن هذه الشرائط؟
الجواب : الإتصال في مفروض المسألة حاصل من جهة النساء والصلاة صحيحة.
صلاة الجمعة
السؤال : شخص يقلد المرجع الذي يقول بالوجوب التعيني لصلاة الجمعة، يسأل في حالة شككت في عدالة امام الصلاة هل تجب الصلاة و الاحتياط بالظهر أم يسقط وجوب الجمعة و يتعين الاتيان بالظهر مباشرةً؟
الجواب : اذا لم تحرز عدالة الامام بمحرز شرعي تعين عليك الاتيان بالظهر مباشرة.
صلاة الجمعة
السؤال : هل يوجد إستحباب بتأخير صلاة الظهرين يوم الجمعة إلى ما بعد الخطبة أم هذا الإستحباب هو مخصص في حال إقامة صلاة الجمعة؟
الجواب : لا يوجد استحباب في تأخير الظهرين يوم الجمعة.
إقامة صلاة الجمعة
السؤال : هل تؤيدون إقامة صلاة الجمعة في مثل بلداننا، أم ترون أن الأفضل أو من الضروري التنسيق وأخذ الإذن من الولي الفقيه أو مرجع التقليد؟
الجواب : تجوز اقامة الصلاة بلا إذن ولكن في حالة تصدي ولي الأمر وتعيين شخص معين للصلاة ففي تصدي الآخرين اشكال.
اجتماع صلاتي جمعة
السؤال : ما حكم اجتماع صلاتي جمعة في منطقة واحدة ضمن مسافة أقل من المسافة الشرعية، هل يحكم بطلان احدى الصلاتين؟ علماً ان الصلاتين معتد بهما وائمتها عدول ومتوفرة لجميع الشرائط. وهل ان تكبير احدهما اي تكبيرة الاحرام قبل الاخر تبطل صلاة المتأخر ووجب عليه حينئذ اتيان الظهر؟
الجواب : إذا كان بين الصلاتين أقل من المسافة الشرعية ـ وهي فرسخ ـ وكانت كلتاهما واجدتين لسائر شروط الصحة وکانت احداهما سابقة علی الأخری ولو بتکبیرة الاحرام صحّت السابقة دون اللاحقة.
وجوب صلاة الجمعة
السؤال : هل تجب صلاة الجمعة عند وجود الولي العادل أو من نصبه خصوصا أو عموماً؟
الجواب : صلاة الجمعة واجبة تخييراً يوم الجمعه ولكن إذا اقيمت بشرائطها من قبل امام المسلمين وجب الحضور تعيينا على الأحوط وجوبا.
صلاة الجمعة
السؤال : ما هي الأعذار التي تبيح عدم الذهاب الى صلاة الجمعة؟

الجواب : لا تجب صلاة الجمعة على النساء والعبيد والمسافر والمريض والأعمى والشيخ الكبير وَمن كانت المسافة بينه وبين صلاة الجمعة اكثر من فرسخين ومن يكون الحضور للصلاة حرجياً بالنسبة إليه، وكذلك لا يجب الحضور عند المطر، هذا مع العلم بأن أصل وجوب الحضور لصلاة الجمعة مبنى على الاحتياط عندنا فيجوز لك الرجوع في هذه المسألة إلى من يقول بعدم وجوب الحضور.
حكم الصلاة حين الاختلاف في الفتوى
السؤال : في حالة اختلاف شخصين في التقليد، وكان الاول مثلاً يقول أنه يقيم صلاة الجمعة لأجل الوجوب والثاني للتخيير واذا بصاحب الوجوب يقيمها مثلاً في صحن الامام الكاظم عليه السلام ويقول لمن تجب عليه صلاة الجمعة تخييراً انه لا يجوز أن تصلي هنا لان هذا المكان مخصص لصلاة الجمعة واذا صليت هنا تعتبر غاصباً. السؤال هنا سماحة المرجع المفدى ما هو الحكم عند اختلاف الفتوى وخصوصاً عند التزاحم، فهل يجوز لمن تجب عليه صلاة الجمعة تعييناً أن يلزم الآخرين الذين تجب عليهم صلاة الجمعة تخييراً بأداء صلاة الجمعة وأن يمنعهم من أداء صلاة الظهر؟
وكذلك لدينا في مدينتنا بحمد الله ثلاث صلوات جمعة متداخلة في المسافة الشرعية، فما حكمها؟
الجواب : ليس لمن تجب عليه صلاة الجمعة تعييناً إلزام الآخرين الذين تجب عليهم صلاة الجمعة تخييراً باختيار أداء صلاة الجمعة على صلاة الظهر، كما أن المصلي لصلاة الظهر في صحن الإمام الكاظم عليه السلام وإن اقيمت فيه صلاة الجمعة لا يعدّ غاصباً للمكان، وإذا كان مقصودكم أن المقلّد الذي تجب عليه الجمعة عيناً يمنع المقلّد الذي تجب عليه تخييراً من إقامة الظهر معه في مكان واحد فهذا المنع غير جائز شرعاً. وأما تداخل صلوات الجمعة في المسافة الشرعية بينهم وهي فرسخ واحد أي خمسة كيلومترات ونصف فإن اقيمت صلوات الجمعة دون المسافة الشرعية في وقت واحد بطلت جميعها وان كانت إحداهما سابقة لغيرها ولو بتكبيرة الإحرام صحّت السابقة وبطلت اللاحقة.
صلاة الجمعة
السؤال : من المتعارف اعتبار المسافة الشرعية لإقامة أكثر من صلاة جمعة فرسخين. حيث كانت تقام صلاة جمعة في حي الرسالة في بغداد منطقة البياع باشراف التيار الصدري وتم استحداث صلاة جمعة في حي العامل في جامع السبطين باشراف اهل الحق مع العلم ان المسافة غير متحققة واصبح المصلون في حالة حيرة فما الحكم الشرعي في هذه الحالة؟
الجواب : يُشترط في صحّة صلاة الجمعة أن لا تكون المسافة بينها وبين صلاة جمعة اخرى أقل من فرسخ، والفرسخ خمسة كيلومترات ونصف تقريباً.
صلاة الجمعة
السؤال : نحن مقلدي السيد الشهيد الصدر نصلي صلاة الجمعة من زمن السيد الشهيد الصدر وفي الاسابيع السابقة قام مقلدي الشيخ اليعقوبي يصلون صلاة الجمعة ولكن على مقربة من صلاتنا اي لاتوجد مسافة شرعية بيننا. فما حكم صلاتنا وما حكم صلاتهم وهل يعتبر ذلك هتك بصلاتنا ام لا؟
الجواب : اذا كان بين الصلاتين أقل من المسافة الشرعية وكلتاهما واجدة لسائر شروط الصحّة فالتي تبدأ متأخراً عن تكبيرة الإحرام الاولى تكون باطلة.
خلل في خطبة صلاة الجمعة
السؤال : انا إمام مسجد وأصلي صلاة الجمعة بشكل دائم، وقد حدث أنني في الخطبة الأولى سقط مني نسيانا الأمر بتقوى الله والثناء عليه، علما أنني افتتحت الخطبة ببسم الله الرحمن الرحيم وحمدت الله عز وجل، وصليت على النبي واله الطيبين الطاهرين وشرعت بتفسير آيات من القرآن الكريم داعياً الناس الى نبذ الأحقاد والتسامح وهكذا إلى آخر الخطبة والتي قرأت فيها أيضا سورة كاملة من القرآن الكريم، والخطبة الثانية كانت تامة لا نقص فيها ولا خلل.
سؤالي هو هل ما تم نسيانه عن غير قصد ولا عمد طبعا يؤثر في صحة صلاة الجمعة وبالتالي في صحة صلاة المأمومين؟ علماً أن بعضهم لم يكن حاضراً في الخطبة الأولى.
الجواب : نعم تصح هذه الصلاة مع توفر سائر شرائطها.
الحكم الشرعي لصلاة الجمعة
السؤال : ما هو الحكم الشرعي لصلاة الجمعة، وفق رأيكم الكريم؟
الجواب : إقامة صلاة الجمعة في عصر الغيبة واجبة تخييراً بينها وبين الظهر، وإذا اقيمت من قبل امام المسلمين بشرائطها وجب على الأحوط الحضور والإتيان بها بشروط مذكورة في كتاب منهاج الصالحين.
اقامة اكثر من صلاة جمعة في آن واحد
السؤال : 1- هل يجوز اقامة أكثر من صلاة جمعة داخل المسافة الشرعية الواحدة؟
2- ما حكمها؟
3- اُقيمت صلاة جمعة في منطقة ما قبل 15 سنة أو أكثر وبعدها بعشرة سنين أو اكثر اقيمت صلاة جمعة اخرى بمسافة قريبة منها تقدر بـ 500 متر واقيمت ثالثة بمسافة 1000 متر تقريباً من الصلاتين السابقتين؟ فأي منها باطلة وأي منها صحيحة؟
4-(أ) إن حكمنا بالبطلان على صلاتين منها لاسبقية احدى الثلاثة بتكبيرة الاحرام فهل يجوز الائتمام مستقبلاً بامام الجمعة الباطلة؟
(ب) هل تعاد الصلاة إن تيقن المصلي بان احدى الثلاث صلوات سبقت صلاته؟
(ج) هل له أن يصلي الجمعة اللاحقة مع علمه بامكانية أن تكون باطلة للسبب السابق او تقبل لأسبقية امام جماعتهم بتكبيرة الاحرام؟
5- هل يجوز صلاة الجمعة خلف امام تقليده مغاير لتقليدي ويقدح بالمرجع الذي اقلده ولا يعتبر مرجعيته؟
ملاحظة : كل الصلوات اعلاه تقام من قبل وكلاء او ممثلين مراجع دين شيعة اثني عشرية.
الجواب : 1) يشترط في صحة صلاة الجمعة أن لا تقل المسافة بينها وبين صلاة جمعة صحيحة اخرى عن فرسخ شرعي وهو خمسة ونصف كيلومتر. فإذا كانت اقل فالصلاة المقامة متآخراً تكون باطلة. نعم إذا كانت احداهما باطلة جاز اقامة الثانية.
2و3) علم جوابهما.
4) الف) نعم يجوز اذا كان عادلاً واجداً لشرائط الإمامة.
ب) نعم يجب اعادتها ظهراً.
ج) إن كان المراد أنه هل يجوز له أن يصلّي صلاة الجمعة مع احدى الجماعات من دون أن يعلم سبقها على الجماعتين الاخريين، فنعم يجوز ذلك له.
5) اذا كان عادلاً وكان قدحه لا يضر بعدالته وكان واجداً لسائر شرائط الامامة جاز الاقتداء به.
استيفاء المسافة في صلاة الجمعة
السؤال : ما حكم صلاة الجمعة التي لا تستوفي شرط المسافة الشرعية؟
الجواب : يشترط في صحة صلاة الجمعة أن لا تكون المسافة بينها وبين صلاة جمعة اخرى صحيحة أقل من فرسخ.