1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. التجارة
  4. مكاسب محرمة
  5. السحر
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
السحر
السؤال : شخص عبر برامج الفضائيات ومن خلالها يدعي علمه بالغيب وقدرته على الشفاء من خلال قراءة الطالع واجراء الحسابات الفلكية والتنجيم والابراج وغيرها من الاساليب الشعوذة والدجل. 1. ما هو حكم مشاهدة ومتابعة برنامجه ولو من غير تصديق ما يقول؟ 2. هل يجوز الترويج له؟ علماً بأنه يستخدم آيات القرآنية وطلاسم وارقام في اعمال برنامجه.
الجواب : علم الغيب مختص بالله تعالى والمدّعون له كاذبون وأما العلوم الغريبة فهي علوم كسائر العلوم وأما السحر فهو محرم ولايجوز شرعاً.
الكهانة والسحر
السؤال : رجل يدعي لديه القدرة على علاج الناس والكشف عن أسباب المرض وان لديه أولياء فوق رأسه يساعدونه على علاج المريض ويكشفون له عن أسباب المرض في مقابل حصوله من ذوي المريض على مبلغ يصل احياناً إلى مبالغ طائلة والأولياء في زماننا هذا هم من يعرفون بالمشايخ وتعقد لهم مجالس تسمى بموالد الشيوخ فما قولكم في الاموال التي يجنيها هذا الرجل هل هي حرام وهل فعلا ان هناك مشايخ أولياء موجوده في رؤوس البعض لمساعدتهم في علاج المرضى؟
الجواب : لا صحة لهذه الأقاويل والإدعاءات الباطلة ولا يصح أخذ الأجرة في قبالها.
الكهانة والسحر
السؤال : 1. رجل يدعي لديه القدرة على علاج الناس والكشف عن أسباب المرض وان لديه أولياء فوق رأسه يساعدونه على علاج المريض ويكشفون له عن أسباب المرض في مقابل حصوله من ذوي المريض على مبلغ يصل احياناً إلى مبالغ طائلة والأولياء في زماننا هذا هم من يعرفون بالمشايخ وتعقد لهم مجالس تسمى بموالد الشيوخ فما قولكم في الاموال التي يجنيها هذا الرجل هل هي حرام وهل فعلا ان هناك مشايخ أولياء موجوده في رؤوس البعض لمساعدتهم في علاج المرضى ؟
2. والدي واخوتي فارقوني عنوة بسبب قيامي بقول الحق ولكن والدي تصالح معي اليوم ولكن لدي أختان ما زالتا ترفضان التصالح معي وقد حاولت بكل وسائل الصلح معهما عبر والدي والعائلة والشيوخ وما زالتا على رأيهما وسؤالي لو مت أنا أو احداهما هل علي ذنب وما قولكم لو كنت انا مخطئاً في حقهما واليوم حاولت الصلح معهما ولكنهما رفضتا؟
3. ما هو حكم التطبير المؤذي بسبب الجروح وخروج الدم هل هو جائز أم حرام مع العلم بأن للجسد حرمة؟
4. هل وسيلة الرسائل النصية ووسيلة الوستأب تعد من الوسائل للتواصل مع الأرحام وتسقط زيارتهم ويكتفى بهذه الوسائل؟
5. رجل سرق منزل زوجته وقام ببيعه للغير دون علمهم بانه مسروق وقام المشتري ببناء مأتم للحسين (عليه السلام) على أرض البيت بعد هدم المبنى القديم فهل يجوز اقامة الشعائر الحسينية على هذه الارض المسروقة بعد علمنا بها؟
6. رجل مريض بمرض الصرع فهل يجوز إستخدام قطرة خمر يتم تقطيرها قطرة واحدة في كل يوم صباحاً في أنفه إذا لم يحصل على علاج سوى هذه الوسيلة مع العلم بان هذا العلاج بدا ينتشر معنا وهو له فائدة كثيره لهذا المرض يجعل صاحبه في ذلك اليوم في مأمن من الحوادث والغرق والفزع؟
الجواب : 1) لا صحة لهذه الأقاويل والإدعاءات الباطلة ولا يصح أخذ الأجرة في قبالها.
2) لا شيء عليك في مفروض السؤال.
3) إذا كان موجباً لوهن المذهب أو ترتب المفسدة أو منعها الحاكم الشرعي كانت محرمة.
4) نعم تتحقق بذلك مرتبة من التواصل.
5) لا يجوز ذلك.
6) إذا توقف حفظ حياته على ذلك ولم يكن له علاج آخر جاز.
السحر والأبراج
السؤال : 1. ما هي نظرة الشريعة الإسلامية إلى علم الأبراج؟
2. بعض المعالجين الروحانيين يكتب اسم الشخص -ممن يأتي إليهم- واسم أُمّه ويخبر بأحداث مستقبلية، فما حكم هؤلاء الروحانيين وما حكم الذهاب إليهم؟
3. في نظر الشريعة هل للسحر ومس الجن حقیقة یتأذى منها الناس أم هي من الخرافات؟
الجواب : 1) هو علم من العلوم فإذا لم ينته إلى التنجيم المحرم فلا بأس به والتنجيم المحرم هو الإخبار عن الحوادث استناداً إلى الحركات الفلكية والطواريء الطارئة على الكواكب بإعتقاد تأثيرها في مثل هذه الحوادث على وجه ينافي الإعتقاد بالدين.
2) الكهانة حرام إذا كانت إخباراً عن المغيبات بغير علم أو انطبق عليها عنوان محرم ولا يصح أخذ الأجرة عليها، أما إذا كان إعتماداً على بعض الأمارات الخفية فالظاهر أنه لا بأس به إذا اعتقد صحته أو اطمأن به.
3) هذه الأمور فيها الكثير من الكذب والحيلة كما أن السحر محرم وكذا تسخير الروح أو الجن المؤمن ولا ينبغي التوجه إلى هذه الأمور.