استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
اسقاط الجنین
السؤال :

اذا كان هناك خلاف ونقاش بين زوجين والزوجة حامل لعلها انفعلت باطنياً وتم اكتشاف موت الطفل في رحمها بعد فترة وربما زامنت مع فترة هذا الانفعال الباطني وليس ضرب او بالجوارح وانما تاثر داخلي فهل هناك دية او كفارة اذا احتمل موت الجنين منه او شك في ذلك وعلى من؟ وكم؟ اذا جامع الرجل زوجته في اشهر الحمل الاولى وتم اكتشاف موت الجنين في رحمها بعد فترة فهل عليه شيء اذا لم يعلم ان موته بسبب الجماع او غيره؟

الجواب :

لا یجب علی الزوج دیة أو كفارة بمجرد إحتمال استناد موت الجنين إلى النقاش بينه و بين زوجته وكذلك بمجرد احتمال ان موته كان بسبب الجماع.

سقط الجنین
السؤال :

1- هل يجوز إسقاط جنين عمره شهران من قبل الزوجة إذا كان بقاؤه قد يسبب لها حرجاً لأنها على وشك الطلاق من زوجها؟ 


2- إذا أسقطت الجنين، كم هو مقدار الدية الشرعية الواجب عليها دفعها ولمن تدفعها؟

الجواب :

1) لا یجوز إسقاط الجنين ما لم يكن فيه خطر على حياة المرأة وصحتها وإذا اسقطت تترتب عليه الدية.


2) في الفرض المذكور ديته أربعون ديناراً ويجب على المباشر ان يدفعها إلى ورثته غير الأم التي أسقطته.

اسقاط الجنين
السؤال : يتمكن الأطباء الأخصّائيون عن طريق استخدام الأساليب والأجهزة الحديثة، تحديد الكثير من نواقص الجنين أثناء الحمل، ونظراً للصعوبات التي يعانيها ناقصو الخِلقة بعد تولّدهم، فهل يجوز إسقاط الجنين الذي أعلن الطبيب الأخصّائي الموثوق به بأنه ناقص الخِلقة؟
الجواب : لا يجوز ذلك واذا اسقط الجنين كانت الدية ثابتة على من اسقط.
اسقاط الجنين
السؤال : إمرأة حامل لمدة ثلاث أشهر وقد شخّص الأطباء أن الجنين فاقد للمخ والجمجمة ولن يعيش هذا الجنين بعد ولادته بل سيموت فور ولادته ومن جهة أخرى أصدر الطبيب القانوني مجوزاً لإسقاط الجنين، فهل يمكن الإكتفاء بهذا المجوّز وإسقاط الجنين؟ وإذا كان ذلك مباحاً فهل تجب الدية بذلك أم لا؟ علماً أن تحمل الأم لهذا الجنين أيام حملها يستلزم العسر والحرج مع الوحام.
الجواب : مجرد هذه الأشياء ليست مبرراً لإسقاط الجنين.
اسقاط الجنين
السؤال : امرأة حامل في الشهر الخامس والجنين (انثى) وهي تعاني من تشوهات متعددة وهي : فتحة في الظهر، ضمور في الدماغ، فتحة في الحجاب الحاجز، تشوه في القدمين. وبهذه الحالة فإن تكوين هذا الجنين غير مكتمل واحتمال بقائه على قيد الحياة بعد ولادته لا يتجاوز 2%، معل العلم أن الطبيبة المختصة أفادت بأنه لا يوجد خطر على حياة الأم الحامل من استمرار الحمل إلى حين الوضع.
الجواب : لا يجوز اسقاط الحمل إلا إذا كان خطراً على حياة المرأة.
اسقاط النطفة
السؤال : شخص عقد منقطع على ارملة واشترط العزل وعدم الاولاد ، الا انها بطريقة أو بأخرى مع عزله حيث لم يقذف لا في الداخل ولا في الخارج ، تدعي انها حملت منه ، وبات الامر محرجا له حيث لا يريد الزواج منها من الاساس ولا حتى الولد لانه سيؤدي لطلاقه من زوجته حتما ، ولها لانه سيجلب العار لها ان لم تتزوج ، مع الحرج الشديد الموجود عليه وعليها وعدم امكان الالتقاء لكراهته لها باعتبارها استعملت اسلوبا للايقاع به ، وكراهتها لانه رفض الزواج منها علما بانه لم يعدها من الاصل ، هل يجوز اسقاط الجنين الذي مازال في مرحلة النطفة ، وما هي ديته ، وهل تجب الكفارة؟
الجواب : لا يجوز اسقاط النطفة بعد انعقادها.
إسقاط الجنين
السؤال : إن امرأتي حملت في الشهر الأول للجنين فهل يمكنني إسقاط الجنين وذلك بسبب الظروف المعيشية والإجتماعية الصعبة جداً بحيث أن مجيء المولود الجديد يسبب لي الكثير من الإحراجات الإجتماعية والعائلية والمعيشية رغم أنني لي ذرية في ذلك وواقعاً زوجتي في حالة من الضعف لايمكنها تحمّل الجنين وتربيته بعد الولادة لأنها موظفة والحالة التي نعيشها حالياً صعبة جداً فما هو رأي سماحة السيد المرجع بمثل هذه المسألة وهل أن أسقاط الجنين يجوز في مثل هذه الحالة أم لا؟ وهل السبب المذكور يكوة مسوغاً شرعياً في الأسقاط وعدمه ام لا؟
الجواب : لا يجوز إسقاطه وتترتب عليه الدية والمؤمن لا ييأس من رحمة الله تعالى وفضله لا سيما في مثل هذه الأمور.
اسقاط الجنين
السؤال : إذا كان الزوجان حاملين لمرض التلاسيميا و بالتالي هناك نسبة 25% أن يصاب الجنين بهذا المرض مما يؤدي الى حياة صعبة و حرجة للطفل من وقت ولادته الى آخر عمره وهناك امكانية طبية لمعرفة اذا ما كان الجنين مصاباً بالمرض قبل ولوج الروح فيه، فهل يجوز اسقاط الجنين في هذه الحالة؟
الجواب : لا يجوز إسقاطه.
اسقاط الجنين
السؤال : بالنسبة إلى المرأة الحامل هل يجوز لها أن تقتل البويضات الذكرية أو الانثوية حسب ما توصل إليه العلم الحديث إذا أرادت ذكراً قتلت الانثوية واذا أرادت انثى عملت العكس.
الجواب : النطفة بعد التلقيح في الرحم لا يجوز قتلها ويجوز قبل التلقيح.
اسقاط الجنين
السؤال : توجد حالات طبية نادرة يكون فيها الجنين في بطن امّه مشوها الى درجة يعلم الطبيب الحاذق أنه لا يعيش معها عادة أو يعيش ولكن بعسر وحرج شديدين له ولوالديه أو يعيش ولكن ليس باعتباره انسانا كاملا كما لو كان عبارة عن رأس وجسم واطراف وهمية أو رأس مشوه وجسم كذلك ونحوها من الأعراض.
هل يجوز في مثل هذه الحالات اسقاطه قبل ولادته؟ وإذا جاز فهل تترتب عليه دية؟ وعلى من تكون؟
الجواب : لا یجوز اسقاطه و تترتب علیه الدیة و هی تختلف حسب اختلاف عمر الجنین کما هو مذکور فی الرسائل العملیة و الدیة تکون علی المسقط.
سقط الجنين
السؤال : إن تم الزنا بإمراة وهي مكرهة، وحملت، وصار الاحتفاظ بالحمل يوجب وقوعها بالحرج والضرر النفسي الكبير، فهل يجوز لها إسقاط الجنين حينئذ؟
الجواب : لا يجوز.