1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. التجارة
  4. الضمان في التجارة
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
الضمان في التجارة
السؤال : قام أحد الدلالين ببيع مال مسروق وقبض الثمن من المشتري، ثم بعد اكتشاف أن المال كان مسروقاً تم فسخ العقد، السؤال هو هل هذا الدلال يكون ضامناً لثمن ذلك الشيء المسروق أم لا؟
الجواب : نعم، الدلال ضامن، واذا كان قد سلّم الثمن للسارق يستطيع الرجوع إليه عند رجوع المالك إليه وقبض ثمن المال منه.
الضمان في التجارة
السؤال : وفقاً لإتفاقية بيع مكتوبة تم شراء شقة، وقبل إصدار الأوراق الرسمية سكن البائع في المنزل المذكور من دون أخذ الإذن من المشتري، والآن صارت الأوراق الرسمية جاهزة، فهل يستحق المشتري استلام أجرة المثل أيام سكن البائع في المنزل؟
الجواب : يضمن البائع أجرة المثل للمشتري إلا إذا كانت المعاملة نقدية ولم يسلم المشتري الثمن للبائع خلال هذه المدة أو كان هناك إشتراط ضمني ببقاء المبيع لدى البايع حتى إكمال الأوراق الرسمية للبيع.
ضمان
السؤال : قد ضمنت اخي في مبلغ اربعين الف دولار على أن يعمل بها في الأسهم مضاربة مع شخص (فمن الشخص المبلغ ومن اخي العمل) إلا ان اخي بعد ثلاثة اشهر وبعد انتهاء العمل قد خسر كما انه قد خسر في معاملة قبلها في مبلغ مقداره 40 الف دولار ايضاً ولا علم لي في المعاملة الاولى ـ فالسؤال هو ـ هل انا مسؤل عن المبلغ الذي ضمنته في ان يعمل فيه بعد الخسارة ثم هل انا مسؤل عن المعاملة الاولى التي لا علم لي بها؟ والحال أنه اخذ مني 80 الف دولار فهل هذا الأخذ مشروع ام لا؟
الجواب : نعم تضمن في هذه المعاملة المال لصاحبه بعد خسارة أخيك، ولكن في المعاملة الأولى التي لا تعلم بها فلا تضمن فيها خسارة أخيك، وعليه فأخذه أربعين ألف دولار منك نتيجة ضمانك للخسارة مشروع وصحيح، وأما الأربعون الثانية فأخذه لها بعنوان الضمان منك ليس مشروعاً إلا إذا أعطيته أياها بعنوان آخر مثل الدَّين أو الهدية أو غير ذلك.