السؤال :

ما هو حکم ضرب الزوج زوجته؟

السؤال :

حق الزوج على الزوجة هو في تحقيق كافة الاستمتاعات الجنسية من المقاربة وعدم وجود المنفرات والمعاملة الحسنة بين الزوجين بما يحقق الحب والشوق والرغبة، هل يجوز لكلا الزوجين تحقيق الاستمتاعات فيما بينهما بما يحقق الرغبة والشوق اثناء الخلوة والمواقعة بالاستمتاع ببعض المشاهدات المثيرة برغبة وطلب الطرفين وموافقتهما ورضاهما بذلك دون أي مفسدة او ضعف ديني؟

السؤال : لو وقع التزاحم بين حقّ الزوج في الاستمتاع الجنسي وبين قيام المرأة بواجبها العبادي في الواجبات الموسّعة كالصلوات اليوميّة، فهل تؤدّي الزوجة صلاتها أوّلاً ثمّ تستجيب لزوجها، أو تستجيب لزوجها في أيّ وقت طلبها لذلك ثمّ تؤدّي الصلاة، وفيما لو كان التزاحم في آخر الوقت أيّهما يقدّم؟

السؤال : شخص متزوج من امرأتين فهل يجوز له جمع الزوجتين في سرير واحد وممارسة العلاقة الحميمية معه من قبلهن وذلك من باب ادخال السرور لقلب الزوج؟ وان كان لا يجوز فما هو النهي هل هو شرعي ام اخلاقي ام اجتماعي، وما حكم من يمارس هكذا فعل مع زوجاته؟

السؤال : 1. هل يجوز للمرأة المتزوجة أن تترك الحياة الزوجية وتبتعد عنها بالسفر إلى بلد آخر غير بلدها وذلك للإستمرار في الدراسة لمدة طويلة بدون إذن زوجها ورضاه بذلك؟
2. هل يسقط وجوب النفقة على الزوج لزوجته في هذه المدّة؟
3. هل يجوز للزوج أن يتزوج امرأة اخرى في فرض السؤال؟
4. إلى أي حد ينبغي على الزوجة في العقد الدائم أن تمكن زوجها منها وأن تكون مطيعة له؟
5. كيف سيكون حكم صلاة وصوم الزوجة في أيام السفر المذكور؟
6. ما هي وظيفة الزوج في هذه الحالة من الناحية الشرعية؟

السؤال : 1. اذا اشترط في ضمن عقد النكاح عدم الوطأ ولكن بعد العقد عدل الزوج عن هذا الشرط وقام بوطأ الزوجة، فما هو ضمان التخلف عن هذا الشرط؟
2. بعد أن تم ادراج شرط عدم الوطأ في ضمن عقد النكاح الدائم قامت الزوجة بالاذن للزوج بوطئها فهل يعتبر هذا الاذن اباحة للدخول؟ ما هو السبب؟
3. ما حكم شرط عدم الدخول في العقد الدائم والمنقطع؟ هل هو شرط صحيح أو هو باطل أم أنه باطل ومبطل؟ ما السبب؟

السؤال : هل يجوز للزوجة مص قضيب الرجل وهل هناك دليل على جواز او عدم جواز ذلك، ولو كان جائزاً فهل يؤدي ذلك الى ترتب آثار سلبيه على الزوجة من ناحية الحياء كأن يؤدي الى فساد المرأة وقلة الحياء فيها.

السؤال : عقدت على امرأة خيرة بعقد الزواج المنقطع ، ونتيجة لصعوبة اللقاء بيننا ، يكون بيننا اتصالات هاتفية تتخللها مداعبات كلامية تثير الشهوة دون إنزال ، وتارة تصل المداعبة الى وصفالمعاشرة بين الزوجين مما يؤدي إلى إثارة الغريزة الجنسية إلى حد الإنزال عند الطرفين . فهل هذا الأمر جائز؟ وماذا يترتب علينا في حال عدم الجواز وقد كنا نمارس ذلك ظنا منا بجوازه طالما يجمعنا عقد شرعي؟ وهل يجوز لكل منا النظر إلى صورة الآخر مع التلذذ؟

السؤال : هل يجوز للزوج ان ينظر الى صورة زوجته سواء كانت فوتوغرافية او فيديوية و هكذا يسمع صوتها عبر تسجيل فديوي كُلُّ ذلك بشهوة و تلذذ في حال كونها على ذمته و في عهدته او كونها منفصلة عنه بموت او طلاق؟

السؤال : هل يجوز نكح المراة من الدبر؟

السؤال : هل تحرم في يوم العاشر من شهر محرم الحرام العلاقات الجنسية؟ هل يحرم الزواج فعلاً في شهر المحرم أو بمعنى أصح مكروه؟ ما هي الأعمال الخاصة المحرمة في شهر محرم الحرام (خاصة في يوم العاشر)؟

السؤال : إذا اتفق الزوج مع الزوجة قبل العقد على موافقته على أن تعمل زوجته ولكنه لم يكن في نيته أن یکون ذلك شرطاً عليه وأنه ليس من حقه بعد ذلك أن يمنع زوجته من العمل وانما جل ما قصده انه لا يمانع في ان تعمل زوجته بينما هي كانت تقصده شرطاً ولم يكن هو على علم بذلك كما انها لم تكن على علم بمقصده كما أنه لم يتفق معها على اشتراط أو عدم اشتراط أن تعطيه جزء من راتبها برضاها مقابل موافقته على عملها باعتبار انه لم يتنازل عن حقه في منعها من العمل بعد العقد (حسب نيته الصادقة)، فهل يجوز له منع زوجته من العمل إذا لم ترض بأن تعطيه جزءً من مرتبها حدده هو بعد ذلك استعمالا لحقه في منع زوجته من العمل مقابل استعمالها لحقها في عدم استقطاع جزء من مرتبها لزوجها؟

السؤال : 1. أنا متزوج من امرأة نصرانية زواجاً منقطعاً، أثناء الجماع تطلب مني أن تبتلع السائل المنوي فهل لي أن أوافق على طلبها؟ مع العلم إن هذا شيء ليس حراماً في دينهم.
2. هل يجوز مجامعة الزوجة في دبرها من دون رضاها؟

السؤال : أريد أن أخرج بحريتي متى ما اردت وارجع للبيت متى ما اردت وأن لا يحدد أحد أو يفرض علي ساعة الدخول والخروج ولا تحديد طريق الذهاب او وسيلة النقل ولا تحديد أماكن التي أزور ها او لا تزورها، لايتدخل أحد في نوع أو شكل الحجاب الذي ارتديه. أنا أعتقد كما يعتقد الكثير بأن هذا من الحرية الشخصية التي يحاسبنا الله عليها عندما نملكها، أما عندما يسمح الشرع بتدخل الآخرين ويفرضون علي آراءهم وأنا غير راضية وساخطة فكيف سيحاسبني، إن أثابني لأني أطيع مكرهة ساخطة فكيف يثاب المجبر المسلوب الإرادة وإن عصيت وتمردت على الأوامر أعتبر بنظر الشرع عاصية فكيف يكون رغبات فرد أوامر إلهية أليس هذا إشراك. ويقال لي إن أردت حريتك تطلقي وأنا لا اريد الطلاق، أريد فقط أمارس حريتي الشخصية وأشعر أن الله يعاقب المرأة المتزوجة العفيفة بأسرها ولو كانت طليقة أو فتاة فهي لها حريتها، ستقول أن الزوج ايضاً تقيدت حريته، أقول هو يحدد هو يقرر لنفسه ترتيب وجدولة أعماله ورغباته ولا يفرض أحد عليه أي تقييد يرفضه. كيف أحل هذه المشكله شرعاً، سواء في حالة الإنفاق مشتركاً او منفرداً؟ الزوج او الزوجة، الأب او البنت.

السؤال : من المسائل المثارة في مجال حقوق المرأة ما عرف مؤخراً وخطاً باغتصاب الزوجة، ويقصد من ذلك إجبار الزوج زوجته على المقاربة الجنسية دون رضاها. ولهذه الحالة صورتان: إحداهما: أن لاتبدي المرأة ممانعة جسدية تجاه مقاربة زوجها لها، ولكنها تكون غير راضية من ناحية نفسية. الثانية: أن تبدي الزوجة ممانعة جسدية تجاه المقاربة فضلاً عن الرفض النفسي، بحيث لاينال منها الزوج ما يريد إلا بعد مقاومتها الجسدية، ومن هنا سميت الحالة اغتصاباً. وسؤالنا: 1. حول موقف الشرع الحنيف من إقدام الزوج على المقاربة الجنسية في كلتا الصورتين؟ 2. اذا كان إكراه الزوج زوجته على المقاربة الجسدية في الصورة الثانية غيرجائز، فما هو موقفه إذا أبدت الامتناع دائماً؟ 3. اذا كان إكراهها على المقاربة جائزاً للزوج في كلتا الصورتين، فهل تستطيع رفع أمرها إلى الحاكم الشرعي باعتبار أنها لاتستطيع تحمل الأمر؟

السؤال : حصلت خلافات شديدة بين زوجين وهي ليست وليدة اليوم بل تراكمات وترسبات تسعة أعوام (منذ زواجهما - وفقا لادعاءات الزوجة) ولستُ بصدد ذكر تفاصيلها، مما أدت إلى الكراهية بحيث وصل الحال إلى أن تطلب الزوجة الإنفصال معللة ذلك بعدم تحملها المزيد منه ويكفي أنها تحملت تسع سنوات الكثير الكثير، فخرجت من بيت زوجها وذهبت إلى بيت والدها. سعى الطرفان (والد الزوجة ووالد الزوج و غيرهما) للإصلاح بينهما لكن دون جدوى ولم يصلوا إلى حل حيث تصر البنت على الإنفصال معللة بأن لديها أسبابها الخاصة والتي هي على استعداد تام لشرحها لأهل الإختصاص. والسؤال هو: لو أنّ الزوجة صادقة في إدعائها وبينها وبين الله لا تطيق العيش معه ولا البقاء في بيته وترى ذلك موجبا لحرج شديد عليها فهل بخروجها من بيت الزوج والبقاء في بيت والدها: أ ـ تعتبر في حكم الناشز؟ ب ـ وهل يحق لها الخروج مع أمها أو أختها أو أخيها لزيارة أرحامها أو السوق وما شاكل ذلك إذا لم يأذن الزوج لها؟

السؤال : هل صحيح انكم تجوزون مشاهدة الافلام الجنسية لكل من الزوجين بهدف الاستمتاع ما لم يترتب على ذلك مفسدة وهل يجوز التبعيض في خصوص هذه المسالة وماهو دليلكم على ذلك على الرغم من تحريم كافة المراجع لذلك

السؤال : انا وزوجي علاقتنا طيبة ولله الحمد ونحن ملتزمون انشاء الله وزوجي مؤمن ومعاملته طيبة معنا وهو يحب الاجواء الهادئة والكلاسيكية اثناء العلاقة وانا لم اعتد على هذا عند اهلي ولا غيره من الامور التي تحقق استمتاعات الزوج التي يطلبها علما ان علاقتنا الحميمية طيبة ولكن بسب الضغوطات والمسؤليات والاولاد يعمل زوجي دائما على خلق اجواء رومانسية تقوي تلك العلاقة مع احترامه لي وحبه ولكن تصل الامور الى الرغبة في مشاهدة بعض المشاهد المثيرة والافلام الجنسيةوالتي تخلق اثارة للعلاقة بيننا مع بداية العلاقة مع رغبته في تحقيق المتعة لي دون انشغاله عني اثناء العلاقة هل هذا محرم وهل يجوز التبعيض في خصوص هذه المسالة وهل يجوز لي التفاعل مع ذلك وتلك الاستمتاعات وهل يؤثر ذلك على شخصية المؤمن في علم الله وقيمته

السؤال : شخص متزوج أصيب بعد فترة من زواجه بحاله مرضية و هي عدم انتصاب عضوه التناسلي و راجع كثير من الأطباء للعلاج و لكن بدون جدوى مما سبب له مشاكل جنسية مع زوجته، و الأن يسأل هل يجوز شراء عضو ذكري صناعي لغرض تلبية حاجة زوجته الجنسية على أن هو الذي يقوم بعملية ادخال العضو الصناعي في فرج زوجته؟

السؤال : شخص متزوج أصيب بعد فترة من زواجه بحاله مرضية و هي عدم انتصاب عضوه التناسلي و راجع كثير من الأطباء للعلاج ولكن بدون جدوى مما سبب له مشاكل جنسية مع زوجته,و الأن يسأل هل يجوز شراء عضو ذكري صناعي لغرض تلبية حاجة زوجته الجنسية على أن هو الذي يقوم بعملية ادخال العضو الصناعي في فرج زوجته؟