1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. مسائل عامة
  4. الاقتصاص
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
الأمانة
السؤال :

أعطيت أحدا مبلغا من المال على سبيل الأمانة، لكي يودعه في حسابي كوديعة مصرفية ذات ريع شهري، فقام بخيانة الأمانة و سرقة المال والإستيلاء على المبلغ بالباطل وقد مضى أكثر من ستة عشر شهراً والمال بحوزته وحسابه والريع الشهري كذلك وهو مقر بذلك ولكنه لا يزال يماطل وممتنع عن إعطائي حقي؛ هل حقي يقتصر على المبلغ الذي إختلسه أم يشمل الريع الشهري كذلك مع التبعات الأخرى كرسوم محاماة وأتعاب وما شابه؟

الجواب :

الريع الشهري لك بشرط أن يكون مأخوذاً من البنك بصورة شرعية وعلى أساس عقد شرعي وأما التبعات الأخرى كرسوم المحاماة والاتعاب فلا يحق لك المطالبة بها إلا إذا كانت مستندة عرفاً إلى ذلك الشخص.

الاقتصاص
السؤال : 1. شريكان لسبب معين فسخا شراكتهما و اخذ كل منهما حصته و بقي احدهما يطلب الأخر مبلغاً معيناً لحين ميسرة و بعد مدة أنا اشتريت قطعة ارض من الطرف المطلوب و بقي مبلغ معين يطلبني به وسوف اسدده له في وقت أخر، جاءني في احد الأيام الطرف الطالب و قال لي عطني المبلغ الذي يطلبك لأني أطلبه مبلغاً وحتى الآن لم يعطني منه شيئاً هل يجوز لي إعطاءه المبلغ المتبقي لأنه يطلب صاحبه ومن دون إذن صاحب المال؟
2. اذا كنت اطلب شخصاً غاصباً مبلغاً معيناً و جاءني المغصوب منه يريد مني هذا المال باعتبار ان صاحبه قد غصبه ماله فهل يجوز لي اعطاءه؟
3. اعمل محاسباً في شركة اهلية و قمت باستبدال مبلغ فئة 25الف دينار الى فئة أخرى و بعد مدة شككت هل أرجعت المبلغ المستبدل(فئة 25الف دينار) ام لا فهل يترتب عليَّ شيء؟
الجواب : 1) لا يجوز ذلك.
2) السؤال مجمل غير واضح.
3) إذا كنت متأكداً من أخذ فئة 25 ألف من الصندوق وشككت في إرجاع بدله وجب عليك تسديد المبلغ المذكور إلى الصندوق وإلا فلا.
الاقتصاص
السؤال : (سؤال 1102300721)
ما هو الحكم الشرعي لمن يأكل اموال الناس بدون وجه حق وكيف لصاحب الحق أن يسترجع أمواله من ذلك الشخص علماً أن المحاكم المدنية لا تستطيع فعل شيء لأنه هارب في بلد ثانٍ، وماذا يجب أن افعل من اجل ارجاع اموالي منه علماً أنه اخذ اموالي من خلال عمل تجاري سلمته الاموال واخذت عليه كافة الاوراق الشرعية وبحضور اربعة شهود اضافة لاحد اخوانه ثم ان أخوة الشاهد على علم بتفاصيل الامور ولكنه هو من يرفض ويدافع عنه ويقول لا ندفع لكم اي شيء وافعلوا ما تشائون. ماذا افعل وقد انهيت كل الاجراءات الاصولية من ارسال اهل الخير ورجال العشائر وقد استنفذت كل الامور التي يجب ان اتبعها علما انه الان يملك من الاموال والبيوت والاراضي الزراعية في عدة دول عربية وغربية.
ارجو ابداء الموقف الشرعي لو تصرفت تصرف اخر لاني لا استطيع اراه ينعم باموالي وانا يصعب علي دفع ايجار بيتي.
الجواب : ـ نعم يجوز لصاحب الحق أن يسترجع أمواله بالطرق الشرعية والقانونية، وأمّا التصرف الآخر فلم نعرف ماهو.