استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
شتم
السؤال :

1- شخص طلب من شخص آخر شيئاً معيناً فقال مجاوباً -لو يأتي ربك لا أعطيك شيئاً- هل تعتبر عبارة (لو يأتي ربك) وهذا التعبير متداول كثيراً بين بعض الناس، هل في هذا التعبير إشكال؟


2- شخص سائق و بسبب سوء تصرف بعض السواق في الشارع فإذا به يسب هذا و يشتم هذا و يلعن هذا وعندما أسأله لماذا تسب وتشتم يقول يجبروني على إهانتهم بسبب تصرفهم، ما حكم ذلك؟

الجواب :

1) التعبير المذكور غير مناسب ويجدر بالمؤمنين اجتناب أمثال هذه التعابير.


2) لايجوز السب والشتم واللعن في المفروض السؤال.

کذب
السؤال :

ما حکم الكذب على الزوجة؟

الجواب :

لا يجوز.

الحجاب
السؤال :

ماهو الحق الشرعي تجاه الواجب للمراه في حاله الرفض من المراه نفسها عدم اللبس ؟ الحاله الاولى : هنالك امراه تعترف ان الحجاب واجب شرعي ولكن لاتريد لبسه ؟ ماهو الحكم الشرعي عليها ؟ الحاله الثانيه : هنالك امراه رفضت الاعتراف بالحجاب كواجب شرعي بالادله من القران والسنه ؟ ماهو الحكم الشرعي عليها ؟ وقصدي بالحكم الشرعي انا كزوج او اخ او اب ماذا يجب علي تجاه نسائي في حاله رفضت لبس الحجاب ؟

الجواب :

اذا كنت قادراً على نهيهم فيجب من باب النهي عن المنكر بشرط توفّر شرائطه والّا فيحسن بك ان تنصحهم عسى أن يوفقهم الله بقبول نصائحك.

الكذب
السؤال : اعمل محاسب في شركة اهلية في بعض الاحيان ياتي احد العاملين ويطلب راتبه قبل استحقاقه بيوم او يومين صاحب الشركة لايرضى بصرف الراتب قبل استحقاقه فيقول لي قل له لايسمح بصرف الراتب قبل موعده ولا تقول له بان المدير لا يرضى بذلك اي بقوله هذا يجعل سبب عدم الصرف بسببي مما سيجعل العامل يظن بي ضن سيء هل يجوز ان اخبر العامل بالحقيقة بان المدير لا يرضى وابعد الشبهة عني؟
الجواب : نعم يجوز ذلك في مفروض السؤال.
الكذب
السؤال : قال الفقهاء : لا يجوز الكذب الا اذا كان لدفع ضرر. هل من مصاديقها : الكذب على صاحب العمل لتجنب قطع الراتب؟
الجواب : لا یجوز الكذب على صاحب العمل لتجنّب قطع الراتب.
أحكام الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر
السؤال : في بعض المجتمعات يختلط المسلمون مع غير ملل، وفي شهر رمضان تفتح مطاعم، أصحابها مسلمون، خلال النهار. فهل ينبغي مقاطعتها من قبل المؤمنين؟ خاصة إن كان المجتمع يشهد افطارا عمديا بشكل ملحوظ؟
الجواب : نعم ينبغي ذلك من باب النهي عن المنكر.
بعض المحرمات
السؤال : ماهو المقصود بالمفاكهة والممازحة المحرمة وماهي شروطها وهل هناك ممازحة ومفاكهة حلال؟
الجواب : اذا كانت الممازحة مؤذية للغير أو محتوية على الغيبة أو الافتراء أو الفحش كانت محرمة.
عبارات غير لائقة
السؤال : توجد بعض البيوت بالقرب من أرض فارغة، يقوم البعض برمي الأوساخ فيها مما يسبب روائح مزعجة للبيت المجاور فيقوم صاحب البيت بكتابة عبارات غير لائقة على جدار بيته مثل (كذا ابن كذا من يرمي الزبالة هنا) أو (أمه كذا من يرمي الأوساخ هنا) و غيرها. فهل تجوز كتابة مثل هذه العبارات لدفع من يريد رمي الزبالة بالقرب من داره؟
الجواب : لا يجوز ذلك.
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
السؤال : لو ارتكب شخص أو أشخاص عملاً نعتبره مخالفاً للشرع فهل يجيزنا ذلك أن نتعرض لهم بالإهانة والتجريح وبالخصوص في الملأ العام؟
الجواب : لا يجوز الإهانة والتجريح بالآخرين في الملأ العام إلا إذا كانوا أهل بدعة وإضلال للآخرين فيجب عندئذٍ الحيلولة دون انتشار بدعتهم وضلالتهم.
قطيعة الرحم
السؤال : إذا حلف الأب أو الأم على ألا يدخل بيت ولده أو على ألا يكلّمه فهل يتحقق هذا اليمين أو لا ؟
الجواب : لا ينعقد اليمين في ذلك إذ لا يمين في قطيعة رحم .
الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
السؤال : بدأ رجال دين بحملة اللاءات الأربعة في الكاظمية المقدسة و هي (لا للغناء لا للتبرج لا للقمار لا للخمر) للحفاظ على قدسية المدينة المقدسة. فهم يقومون بتقديم النصائح من خلال كلامهم و نقل روايات النبي الأكرم و أهل البيتعليهم السلام التي تؤكد على تطبيق هذه اللاءات و ليس بالطرق العسكرية أو غيرها. بعدما أصبحت الكاظمية محلاً للتبرج ولعب القمار في شوارعها و بيع الخمور في بيوتها. فما هو رأي سماحتكم ؟
الجواب : الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أهم الواجبات الشرعية خصوصاً في المدن التي فيها عتبة مقدسة والتي يجب حفظ حرمتها وشؤونها.
الأمر بالمعروف والنهی عن المنکر
السؤال : أنا دائماً أسمع الناس يكفرون بالله وبالائمة المعصومين (عليهم السلام) وهؤلاء الناس بعضهم منحرف اخلاقياً وبعضهم غير منحرف اخلاقياً وانا عندما اخاطبهم يقولون لي بالعامية (هل الله هو احد اقربائك؟!) فماذا عليّ أن أفعل مع هؤلاء الناس هل يجب عليّ أن أنصحهم أم لا يجب؟
الجواب : إذا كنت قادراً على نصيحتهم فيحسن بك أن تنصحهم عسى أن يوفقهم الله تعالى بقبول نصائحك إن شاء الله.
أدوات شرب الخمر
السؤال : يجتمع مجموعة من الأشخاص بالقرب من البيت الذي اسكن فيه ليلاً لشرب الخمر و بعد أنتهاء مجلسهم يخبئون ادوات المنكر في مكان قريب و هي عبارة عن أقداح يشربون بها و زجاجات خمر والسؤال: 1. هل يجوز لي ان أقوم بتحطيم الأقداح و أدوات شرب الخمر و لا أكون ضامناً؟ 2. هل يجوز لي أن أحطم زجاجات الخمر و لا أكون ضامناً؟ 3. هل يجوز لي إتلاف المفروشات او الكراسي او الطاولات التي تناولون عليها؟
الجواب : يجوز كل ذلك بالمقدار الذي يتوقف عليه النهي عن المنكر.
التكلم هزلاً بلا قصد الحكاية
السؤال : لو تكلم شخص أمام الغير بما يخالف الواقع هزلاً ومن غير قصد الحكاية عن الواقع، ولكن لم يكن هناك قرينة على أنه هازل أو غير قاصد للحكاية عن الواقع، فهل يكون هذا كذباً وبالتالي يكون محرماً؟ وبشكل عام: هل يعتبر في موارد عدم قصد المتكلم الحكاية عن الواقع وجود قرينة على أنه غير قاصد للحكاية حتى يخرج كلامه عن الكذب؟
الجواب : إذا تكلم بصورة الخبر هزلاً بلا قصد الحكاية والإخبار فلا بأس به.
أخلاق الاسلامي
السؤال : يؤخذ على الفقه في الشريعة الإسلامية أنه منفصل عن الأخلاق، ففي الوقت الذي تصدح فيه منابر الوعظ بضرورة تحلي النساء وحتى الرجال بالحياء والعفة، نجد المسائل الشرعية تقف فقط عند الخطوط الحمراء فيما يجوز أو لا يجوز، وهذا قد يؤخذ من قبل البعض كحجة للتهاون والتسيب في تطبيق الأحكام الشرعية مما يترتب عليه المفاسد الأخلاقية العامة وهذا مما لا يتناسب مع العلة الغائية للشريعة السمحاء في بناء الفرد الصالح والمجتمع الصالح، فما رأي سماحتكم؟
الجواب : الفقه الإسلامي أيضاً يؤكد على عدم التهاون بالأخلاق وعلى إجتناب المشتبهات إذا كانت توجب الوقوع في المفسدة ومنها اللامبالاة والتهاون في إجتناب المحرمات وأداء الواجبات، وهذا لاينافي الوقوف عند الخطوط الحمراء فيما يجوز أو لا يجوز من الأحكام الشرعية.
السلام علی تارك الصلاة
السؤال : هل يجوز السلام على تارك الصلاة من غير عذر في تركه لها؟
الجواب : لا بأس بذلك.
الوضع فی العراق
السؤال : اني مسلم اعيش في العراق وقد انتخبت حكومة وظهرت فيما بعد ان هذه الحكومة والبرلمان اكثرها لصوص يسرقون المال العام ويستخدمون السلطة الممنوحة لهم للانتفاع الذاتي غير مبالين بالمواطنين الفقراء. فما تكليفي الشرعي، هل التزم الصمت وهل انا شريك في الاثم ان لزمت الصمت ام ماذا افعل؟ غيري يسرقني وانا اثم للسكوت ام اطالب بتغيير ومحاسبة السراق وما تكليفي؟
الجواب : يجب عليك الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر إذا لم يلزم منه ضرر على النفس أو العرض أو المال بالنسبة لك أو لغيرك من المسلمين مع تحقق بقية شرائط وجوب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر المذكورة في الرسالة العملية.
فقه
السؤال : ما العلاقة بين أدلة وجوب الأمر بالمعروف في المرتبة الشديدة وأدلة وجوب معاشرة الوالدين بالمعروف؟ ومنشأ السؤال هو جواز أو وجوب أمر الوالدين بالمعروف بشدة إذا لم ينفع اللين أو عدم الجواز.
الجواب : في الفرض المذكور يجب الأمر بالمعروف و لو استلزم عدم المعاشرة بالمعروف.
الكذب
السؤال : هل يجوز الكذب أوقات الحرج؟
الجواب : يجوز الكذب لدفع الضرر عن نفسه او عن المؤمن و يجوز أيضاً للاصلاح بين المؤمنين والأحوط استحباباً الاقتصار فيهما على صورة عدم امكان التورية ومجرد الحرج لا يكفي لتجويز الكذب، نعم تجوز التورية.
ارتداء الملابس التي تحمل اسماء وشعارات دول الكفر
السؤال : انا شاب في المرحلة الإعدادية. أثناء تجوالي في المدينة أرى الكثير من الشباب يرتدون القمصان المطبوع عليها (إسم أو شعار العدو الأكبر للإسلام أمريكا) أو (إسم احدى ولايات أمريكا)، هل ارتداء مثل هذه القمصان حرام؟
الجواب : إذا كان ذلك ترويجاً للباطل فلايجوز.