1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. الصلاة
  4. مكان المصلّي
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
مكان المصلي
السؤال :

كما نعلم (في أحكام مكان المصلي، في اباحة المكان وعدم غصبيته) انه تصح صلاة من كان مضطراً او مكرهاً على التصرف في المغصوب. فلو كنت مضطراً للتصرف في المكان المغصوب في معظم وقت الصلاة (لكن غير مستغرق لجميع الوقت)، وكان اقامة الصلاة في ذلك المكان لاتوجب تصرفا زائداً على التصرفات المضطر إليها، فهنا السؤال: هل الإضطرار للتصرف في المكان المغصوب في اول وقت الصلاة يجوز ويسوغ لي الصلاة في اول الوقت حين إضطراري للغصب؟ مع اني في آخر الوقت سأخرج من المكان المغصوب (طبعاً كل ذلك على فرض كون الصلاة لاتوجب تصرفاً زائداً على التصرفات المضطر اليها) أم يجب علي تأخير الصلاة الى اخر وقتها، الى حين خروجي من المكان المغصوب المضطر للبقاء فيه اول وقت الصلاة؟

الجواب :

إذا كان الإضطرار لا بسوء الإختيار ـ كما هو المفروض في السؤال ـ تجوز الصلاة في ذلك المكان.

اداء صلاة الفريضة في الباص
السؤال : هل يجوز للمسافر أن يؤدي الصلاة الفريضة وهو على مقعده في الباص إذا كان السائق لا يمهله الفرصة الكافية لأداء الصلاة خارج الباص؟
الجواب : يجوز له ان يؤدي صلاة الفريضة كذلك مع عدم التمكن ولكن مع مراعاة سائر الشروط إن امكن كالسجود على ما يصح السجود عليه والقيام حال القراءة.
مكان المصلّي
السؤال : إذا وقف الرجل ليصلي فجاءت المرأة ووقفت محاذية له أو متقدمة عليه وشرعت في الصلاة فهل تبطل بذلك صلاة المرأة فقط أم تبطل صلاة الرجل أيضاً ، وما هو الحكم في عكس المسألة ؟
الجواب : لا تبطل صلاة المرأة ولا الرجل.
مكان المصلّي
السؤال : هل تنجس الكرسي ذي العجلات أو العصا يمنع من إقامة الصلاة أم لا؟
الجواب : كلا فإنه ليس مانعاً من صحة الصلاة.
مكان المصلّي
السؤال : أنا أسكن في مدينة كرج وينبغي لي قبل أذان الصبح الخروج من المنزل والذهاب إلى محل العمل، وبما أن ذهابي إلى العمل يكون بالإستفادة من السيارات العامّة للركاب والتي تسير في الطريق السريع فإني لا أتمكن من التوقف قبل وصولي إلى محل عملي، وعندما أصل إلى محل عملي تكون صلاتي في خارج وقت الصلاة وأأتي بها قضاءً، فهل يمكن لي أن اُصلّي صلاة الصبح في السيارة حال حركتها وأنا جالس ومن دون مراعاة جهة القبلة؟
الجواب : يجب أن تقف السيارة العامّة لأجل أداء الصلاة وإقامتها، وفي غير هذه الحالة يمكنك أن تصلي داخلها.
مكان المصلّي
السؤال : اجريت عملية جراحية في قدمي فصارت إحداهما أقصر من الأخرى وفي حال الصلاة أضع تحت قدمي القصيرة مخدة أو ألبس فرد نعال وذلك لكي يكون ظهري مرتاحاً بعدم وصول الضغط إليه فهل هناك إشكال في عملي؟
الجواب : لا إشكال في ذلك.
الصلاة في الطائرة
السؤال : كيف نصلي الصلاة الواجبة في الطائرة والقبلة مجهولة والطمأنينة مفقودة؟ وهل تجب الإعادة؟
الجواب : عن طريق تعيين جهة القبلة والطمأنينة اللازمة قابلة للحصول في أكثر الأوقات.
الصلاة في الطائرة
السؤال : كيف نصلّي صلاتنا الواجبة في الطائرة والقبلة مجهولة ، والطمأنينة مفقودة؟
الجواب : یمکن تعیین القبلة من خلال الاستفسار من الطیّار ، کما أن الطمأنینة حاصلة حالة الصلاة في الطائرة.
اراضي عامة
السؤال : 1. بعض الاخوة ممن دفعتهم ظروفهم المعاشية الصعبة ان يسكن في مناطق عامة لعدم قدرتهم المالية على الايجار او شراء عقار للسكن فقاموا بالسكن في الدوائر والمساحات الحكومية المتروكة والخربة وقام بعضهم ببناء حسينية من طين لاقامة الصلاة والشعائر الحسينية ودعوني للصلاة فيها فهل تصح الصلاة في هكذا اماكن؟ مع الاشارة إلى أنهم من الفقراء المعدمين الذين يسكن بعضهم في بيوت من(التنك) العلب الفارغة؟
2. بعض الاعمال الصناعية او التجارية تتم في هكذا اماكن طبعا الصغيرة التي لا توفر القوت اليومي للعائلة من قبيل بيع السكائر وبيع العتيك (المواد القديمة) هل يصح الاكتساب في هكذا اماكن؟
3. بعض الاراضي الزراعية لها نفس الامر اي قانونا تملكها الدولة العثمانية سابقا ثم الدولة العراقية حاليا وقد استوطنها افراد العشائر قبل حوالي 500 عام فما حكم اقامة المساجد والحسينيات واقامة الصلاة والسكن اذا كانت الدولة غير موافقة على السكن او بناء الحسينيات والمساجد او السكن في مثل هكذا ارض على ان افراد العشائر يعتقدون ان الارض لهم ورثوها من اجداد اجدادهم ولايستطيعون الخروج منها لانها كل ما يملكون؟
الجواب : 1) يجوز الصلاة في الأماكن الحكومية غير معروفة المالك.
2) نعم يصح الاكتساب فيها.
3) يجوز اقامة الصلاة والسكن والمساجد والحسينيات فيها.
مكان صلاة المرأة
السؤال : هل صلاة المرأة في بيتها أفضل أم في المسجد ؟
الجواب : صلاتها في المسجد أفضل اذا لم يقترن بما هو مرجوح شرعاً.
تزيين المسجد بالذهب
السؤال : هل يجوز تزيين المساجد بالذهب؟
الجواب : نعم يجوز.
مكان المصلي
السؤال : 1) هل يجوز للرجل ان يصلي محاذيا للمرأة؟
2) هل يلحق بالمغصوب في عدم جواز الصلاة في المتعلق لحق غيره كالمرهون؟
3) ما حكم الصلاة التي وقعت تحت سقف مغصوب؟
4) هل تجوز الصلاة في أرض مجهولة المالك، مثل دوائر الدولة؟
الجواب : 1) نعم يجوز.
2) نعم يلحق بالمغصوب إذا كان الحق موجبا لعدم جواز التصرف الصلاتي،ولكن ليس منه حق الرهن بالنسبة الى الراهن يعني لا يمنع حق الرهن الراهن من الصلاة في العين المرهونة.
3) هي صحيحة.
4) نعم تجوز.
الصلاة في الدكان مع منع المالك
السؤال : امرأة تشتغل في دكان شخص غير ملتزم بالشريعة ، الشخص المذكور يمنع من اقامة الصلاة في داخل الدكان، المرأة ملتزمة، هي تسأل هل يجوز لها ان تصلي في الدكان خفية مع علمها بالمنع، و ان التزمت بالمنع تكون صلاتها قضاء، علماً ان هذا الشخص ليس المالك الاصلي للدكان بل هو مستأجر؟
الجواب : لاتجوز لها الصلاة في الدكان مع منع مالك الدكان الاّ اذا ضاق عليها الوقت.
مكان المصلي
السؤال : 1. بعض الاخوة ممن دفعتهم ظروفهم المعاشية الصعبة ان يسكن في مناطق عامة لعدم قدرتهم المالية على الايجار او شراء عقار للسكن فقاموا بالسكن في الدوائر والمساحات الحكومية المتروكة والخربة وقام بعضهم ببناء حسينية من طين لاقامة الصلاة والشعائر الحسينية ودعوني للصلاة فيها فهل تصح الصلاة في هكذا اماكن؟ مع الاشارة إلى أنهم من الفقراء المعدمين الذين يسكن بعضهم في بيوت من(التنك) العلب الفارغة؟
2. بعض الاراضي الزراعية لها نفس الامر اي قانونا تملكها الدولة العثمانية سابقا ثم الدولة العراقية حاليا وقد استوطنها افراد العشائر قبل حوالي 500 عام فما حكم اقامة المساجد والحسينيات واقامة الصلاة والسكن اذا كانت الدولة غير موافقة على السكن او بناء الحسينيات والمساجد او السكن في مثل هكذا ارض على ان افراد العشائر يعتقدون ان الارض لهم ورثوها من اجداد اجدادهم ولايستطيعون الخروج منها لانها كل ما يملكون؟
الجواب : 1) يجوز الصلاة في الأماكن الحكومية غير معروفة المالك.
2) يجوز اقامة الصلاة والسكن والمساجد والحسينيات فيها.