1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. مسائل عامة
  4. الحجر
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
الإعسار والإفلاس
السؤال : هل يصح أن يقال في الفرق بين الإعسار و الإفلاس، أن الإعسار قد يكون مسبوقاً بحالة اليسار وقد لا يكون مسبوقاً بها بخلاف الإفلاس فإنه لا يتحقق إلا إذا كان مسبوقاً بحالة اليسار؟
الجواب : المعسر من لا يملك أكثر من مستثنيات الدين وأما المفلس فهو يملك الأكثر لكن لا يفي بتمام دينه.
الإعسار
السؤال : ما هو ضابط الإعسار الذي يوجب الإنظار؟
الجواب : الضابط هو أن لا يكون مالكاً أكثر من مستثنيات الدين.
معنی الرشد والسفه
السؤال : في العديد من الموارد يشترط الرشد أو تترتب أحكام معيّنة عليه، ففي كتاب البيع ذكرتم أنّ الموصى له بالولاية على القاصرين يعتبر فيه الرشد والأمانة، وفي كتاب النكاح ذكرتم أنّه لا ولاية للأب والجدّ على البالغ الرشيد، ولا على البالغة الرشيدة عدا البكر...، وذكرتم أنّ في صحّة تزويج السفيه إشكالاً، وفي كتاب الحجر أنّ السفه من أسباب الحجر،...والسؤال: هل يختلف معنى الرشد والسفه باختلاف الأبواب الفقهية، وهل تعتبر مرتبة خاصة منه (أعلى) في الموصى له على القاصرين، أم له معنى واحد في جميع الأبواب والموارد وهو مقصور على الأمور المالية فقط، أم ماذا؟ نرجو منكم بيان الضابطة مع التوضيح والتفصيل لما لوضوح الضابطة من فائدة في التطبيق.
الجواب : معنى الرشد واحد في كل الأبواب الفقهية وإن اختلفت مصاديقه حسب إختلاف الموارد التي تفتقر إلى الرشد وهذا المعنى الواحد عبارة عن أن يكون الشخص قادراً على تشخيص منافعه ومضاره المتعارفة سواءاً في الأمور المالية أم في غيرها.