1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. التقليد
  4. البلوغ
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
البلوغ
السؤال : ما هو سن التكليف وعلامات البلوغ لدى الذكور والإناث؟
الجواب : سن التكليف لدى الاناث يتم بإكمال تسع سنوات قمرية والدخول في السنة العاشرة أما لدى الذكور فيتم بإحدى هذه الطرق: إما الدخول في السنة السادسة عشر القمرية أو نمو الشعر الخشن على العانة أو ظهور شعر اللحية في الوجه أو الإحتلام.
حجاب الفتاة
السؤال : في أي سن يكون تكلف الفتاه وخاصتا لبس الحجاب. علما أننا نعيش في أوربا وهناك مضايقات للفتاة في المدرسه وخاصتا من قبل زملائها الاخرين وحال مشاركتها في الفعاليات المدرسيه. أبنتي في سن التاسعه من العمر وهي لاتزال لاتملك القدره على فهم علة الحجاب أو الرد على الشبهات مع زميلاتها او الدفاع عن نفسها عند المضايقات. ولدينا تخوف من أن يؤدي تحجبها في هذا العمر المبكر وتعرضها للمضايقات الى رد فعل معاكس على تصرفاتها وتقبلها لاحقا للحجاب .
الجواب : الحكم الشرعي هو وجوب الحجاب على المرأة إذا بلغت سن البلوغ (اكمال التاسعة من العمر) ولا يزول هذا الحكم بسبب الأمور المذكورة ، لكن ينبغي في مفروض السؤال توعية الفتاة وتوجيهها دينياً وتثقيقها بالثقافة الدينية وبيان ان حجابها ليس تحديداً لحريّتها وإنما هو صيانة لنفسها ولعرضها والهدف منه التحفظ عليها، وأن الحجاب يصب في صالحها من جميع الجهات.
البلوغ
السؤال : بنت ولدت في (17 ربيع الاول 1426) هجرية، هل هي بالغة أم لا؟
الجواب : نعم هي بالغة من تاريخ 17 ربيع الأول 1435 هجري قمري.