1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. التجارة
  4. الخيارات
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
بيع
السؤال :

اشتريت حاجة معينة من محل، هل يجوز لي إرجاعها إلى البائع لأسباب مقنعة أو غير مقنعة؟


 

الجواب :

لا يجوز لك إرجاعها إلى البائع إلا إذا كان لك خيار الفسخ بموجب أحد أسباب الخيار الموضحة في الرسائل العملية وكذلك إذا أقالك البائع فأيضاً يجوز الإرجاع والإقالة عبارة عن قبول البائع فسخ المعاملة.

الخيارات
السؤال : قام شخص بشراء دار من شخص آخر وتم تسليم قسم من الثمن إلى البائع، ثم بعد اربعة أشهر تم تسليم باقي الثمن في مكتب تنظيم العقود وتم استلام وكالة رسمية للتصرف في المبيع بأي نوع من أنواع التصرف.
1) تم تنظيم شرط في العقد ينص على أنه لو كان الملك واقعاً في ضمن خطة البلدية فإن المشتري هو الذي يتحمل جميع التبعات المترتبة على الأمر.
2) تم اسقاط جميع الخيارات.
ثم بعد سنة وأربعة أشهر من تاريخ تنظيم العقد قام المشتري ببيان أن الملك المتعاقد عليه كان واقعاً ضمن خطة البلدية في تنظيم المدينة وأن هناك غبناً فاحشاً قد ترتب على هذه المعاملة ويطلب فسخ المعاملة على اساس رأي خبير فني.
الرجاء بيان الحكم الشرعي المترتب على هذه القضية، من حيث إن الخبير اعلن أنه بدون الاخذ بنظر الاعتبار كم كانت قيمة الملك حين انعقاد العقد، وما هي نسبة الفرق بينه وبين سعره في الوقت الحاضر (بعد مرور سنة واربع أشهر) مع الاخذ بنظر الاعتبار أنه داخل في ضمن مشروع البلدية وانه قد ارتفع بنسبة 20%.
اولاً: هل يتحقق الغبن الفاحش من الناحية الشرعية بعد مرور سنة واربعة اشهر من العقد وحصول تغييرات في الملك؟
ثانياً: بناءً على ما اعلنه الخبير من أن العقار ارتفع بنسبة 20% عن سعره الأصلي على أساس الجهود المبذولة من الناحية الادارية وليس من ناحية نفس العقار هل يثبت الغبن الفاحش هنا؟
الجواب : بالنسبة للسؤال الأول حيث إن البائع اسقط مسؤوليته بما يتعلق بوقوع العقار ضمن مشروع البلدية وجميع الخيارات الاخرى والتي من جملتها خيار الغبن فإنه لا يحق للمشتري أن يفسخ العقد على أساس ذلك. اما بالنسبة لثبوت الغبن فإن الملاك هو سعر العقار في وقت انعقاد المعاملة حيث يكون الثمن اقل من المتفق عليه بشكل لا يمكن التغاضي عنه.
الخيارات
السؤال : عقدنا معاملة بيع وكتبنا معاملة البيع واسقطنا كل خيارات الطرفين ما عدا خيار التدليس، فلو فرضنا التأخير في دفع ثمن المعاملة فهل يمكن للبائع الإستفادة من خيار تأخير الثمن ويفسخ المعاملة مع أن الخيارات كلها قد تم إسقاطها؟
الجواب : في مفروض السؤال ـ وهو اسقاط جميع خيارات الطرفين ـ يكون خيار تأخير الثمن في الضمن ساقطاً أيضاً، ولكن إذا كان ارتكاز الطرفين مبنياً على عدم شمول إسقاط الخيارات للخيار المذكور فإن الخيار المذكور باق وله حق الفسخ.
فسخ عقد البیع
السؤال : شخص باع شقة سكنية وقبض قسماً من ثمنها واشترط على المشتري في متن العقد أنه في حال لم يتم دفع باقي الثمن في تاريخ معين فإنه غير ملزم بإرجاع الدفعة الأولى له كما نص عقد البيع على حق البائع في فسخ العقد، فهل يجوز للبائع فسخ العقد وعدم إرجاع الدفعة الأولى؟
الجواب : إذا كان شرطاً في ضمن العقد كان جايزاً.
خيار العيب
السؤال : ورد في منهاج الصالحين للسيد الخوئي: "(مسألة 160 ): إذا إختلف أهل الخبرة في قيمة الصحيح والمعيب فإن إتفقت النسبة بين قيمتي الصحيح والمعيب على تقويم بعضهم مع قيمتهما على تقويم البعض الآخر فلا إشكال كما إذا قوم بعضهم الصحيح بثمانية والمعيب بأربعة وبعضهم الصحيح بستة والمعيب بثلاثة فإن التفاوت على كل من التقويمين يكون بالنصف فيكون الارش نصف الثمن، وإذا إختلفت النسبة كما إذا قوم بعضهم الصحيح بثمانية والمعيب بأربعة وبعضهم الصحيح بثمانية والمعيب بستة ففيه وجوه وأقوال، والذي تقتضيه القواعد لزوم الاخذ بقول أقواهم خبرة والاحوط التصالح". فما هو المقصود من عبارة والذي تقتضيه القواعد عند سماحتكم، هل هي فتوى ام مجرد احتمال فقهي -وتظهر الثمرة في الإحتياط المزبور- لمعرفة نوع الاحتياط؟
الجواب : هذا الاحتياط استحبابي.