1. الرئيسية
  2. االاستفتائات
  3. الاجارة
  4. أحكام الإجارة
استفتاءات مختارة
ان ميقات صلاة الفجر من طلوع الفجر الصادق الى طلوع الشمس، ما هو الفجر الصادق وما هو الفجر الكاذب ؟ وكيف يتم التمييز بينهما في الافق؟
الفجر الصادق هو البياض المعترض في الافق الذي يتزايد وضوحاً وجلاءً وقبله الفجر الكاذب وهو البياض المستطيل من الافق صاعداً إلى السماء كالعمود الذي يتناقص ويضعف حتي ينمحي.
قال الفقهاء: صلاة الاستسقاء وكيفيتها كصلاة العيدين ركعتان في جماعة: 1- هل يمكن الإتيان بها فرادى في أي وقت؟ 2- هل يمكن الاتيان بها جماعة أنا و عائلتي في البيت؟
1- لا بأس بالإتيان بها فرادى في أي وقت وذلك برجاء المطلوبية.
2- نعم يجوز الإتيان بها جماعةً انت وعائلتك في البيت.
كثيراً ما أرى في الشارع وأنا جالس في السيارة نساء متبرجات بشكل عجيب هل يجوز انتقادهن مثلاً: أقول للذي يجلس بجانبي أنظر إلى هذا الاستهتار ولا تستحي من الله تعالى و تخرج الى الشارع بهذا المنظر؟
 
يجوز ذلك في مفروض السؤال.
ما هو المبنى الفقهي لسماحة السيد في إثبات الهلال؟ هل هو الرؤية بالعين المجردة او المسلحة ام الحسابات الفلكية؟
تكفي رؤية الهلال بالإستفادة من المنظار ولكن لا يكفي ما يسمى بالتلسكوب وأما الحسابات الفلكية فلا إعتبار لها في جانب إثبات الرؤية. نعم إذا أوجب العلم بإمكان الرؤية أو عدمه كان العلم حجة.
هل یجوز تناول الأدوية من قبل المريض وهي تحتوي على الكحول؟
إذا كانت الأدوية محتوية على الكحول المسكرة ولو قليلاً فلا يجوز تناولها وإذا حصل الشك في احتواءها على المسكر جاز تناولها.
ما حکم الكذب على الزوجة؟
لا يجوز.
في حالة حدوث هزة أرضية (زلزال) هل تجب صلاة الأيات في الحالات التالية: 1- في حالة عدم الشعور بالهزة بسبب من الاسباب؟ 2- في حالة حدوث هزتين و الفترة الفاصلة بينهما بحدود ساعة هل تجب الصلاة مرة ثانية؟ 3- في حالة اذا كان مركز الزلزلة في محافظة السليمانية و شعر بها أهل بغداد بما يسمى بالهزة الإرتدادية فهل تجب صلاة الأيات في بغداد؟
1) تجب حتى مع عدم الشعور بالهزّة في ما إذا حصل العلم أو الإطمئنان بوقوع الزلزال أو قامت عليه البينة أو شهد به الثقة.
2) نعم تجب الصلاة مرة ثانية فالصلاة تتعدد حسب تعدد السبب.
3) إذا حصلت الهزّة الإرتدادية وجبت الصلاة على من في البلد الذي حصلت فيه الهزّة الإرتدادية.
هل يجوز للزوجة تفتيش تلفون زوجها دون علمه لسبب عقلائي او دون سبب؟
لايجوز التصرف في مال الغير بدون إذنه وطيب نفسه.
هل تبعية الزوجة لزوجها والعيش معه في غير موطنها الأصلي وبشكل قهري، تعتبر اعراضاً منها عن مسقط رأسها؟
إذا كان من قصدها عدم الرجوع إلى موطنها الأصلي للعيش فيه ولو بتبع زوجها، كان ذلك إعراضاً منها عن مسقط رأسها.
إذا أیقن المكلّف بأنه إذا نام لا يستيقظ لصلاة، فهل يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة وهل يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته بعد ذلك؟
إذا لم يكن وقت الصلاة قد دخل فلا يجب عليه أن يبقى مستيقظاً لحين أداء الصلاة ولا يأثم إذا نام فلم يستيقظ لصلاته، إلا إذا كان نومه استخفافاً بالصلاة فلا يجوز واما إذا كان قد دخل وقت الصلاة فيجب عليه أن يبقى مستيقظاً حتى يصلي ويأثم إذا نام فلم يستيقظ طبعاً فيما إذا كان يقطع أو يطمئن بأنه إذا نام فسوف لا يستيقظ.
تاجير قاعة للحفلات
السؤال :

حكم تأجير صالة أفراح لإقامة حفلات الأعراس في الحالات التالية : 1- مع احتمال أن يقوم المستأجر بوضع شريط لأغاني لهوية أثناء حفلة العرس وقيام النساء و الرجال بالرقص؟ 2- تأجير الصالة على بعض المخالفين لمذهبنا ليقيموا فيها حفلة عرس و ذلك في شهر محرم أو صفر مثلاً أو في أحد وفيات الأئمة (عليهم السلام)؟ 3- على فرض الحرمة و عدم الجواز في الحالتين المتقدمتين، هل يلزم من ذلك عدم حلية المبلغ الذي يستلمه المؤجر لقاء تاجيره للصالة؟

الجواب :

يجوز الإيجار إذا لم يكن الإيجار للمحرم بل كان مطلقاً واستعمله المستأجر في المحرم.

أحكام الإجارة
السؤال : انا معلم مدرسة في احدى مدارس المملكة وكما تعلمون ان مدارس المملكة لا تتبع الحكومة الاسلامية الشرعية و لدي جدول الحصص وهي الحصة الاولى وبعدها الحصة الرابعة فهل یجوز لي الخروج من المدرسة ما بين الحصة الاولى الى الرابعة بمعنى الوقت الفاضي بين الحصة الأولی الى الرابعة فهل يجوز لي الخروج من المدرسة والذهاب الى قضاء بعض حاجاتي الشخصیة.
الجواب : إذا کنت أجیراً للتدریس في الحصص فقط جاز لك الخروج في الوقت الفاضي وقضاء المشوار ، واما اذا کنت أجیراً للحضور و التواجد في المدرسة طیلة الدوام و القیام بالتدریس في الحصص فلا یجوز لك الخروج في الوقت الفاصل بین الحصص.
الإيجار منتهي بالتمليك
السؤال : ما حكم الصورة التالية في الإيجار المنتهي بالتمليك وهي: قيمة العين التي وقع عليها العقد خمسين ألف ريال وأجرتها شهرياً ألف ريال حسب المعتاد جعلت الأجرة ألفين، وهي في الحقيقة قسط من الثمن حتى تبلغ القيمة المقدرة، فإن أعسر بالقسط الأخير مثلاً سحبت منه العين بإعتبار أنها مؤجرة ولا يرد عليه ما أخذ منه بناءً على أنه استوفى المنفعة؟ وتوضيحها في الوقت الحاضر، بأن يقول صاحب العين: (أجرتك هذه السلعة بأجرة في كل شهر أو في كل عام –هي كذا لمدة- خمس سنوات مثلاً على أنك إذا وفيت بجميع الأقساط في هذه المدة كانت العين المؤجرة ملكاً لك مقابل ما دفعته من أقساط في هذه السنوات وقال الآخر قبلت.
الجواب : يصح الإيجار المذكور مع شرطه.
الإيجار منتهي بالتمليك
السؤال : ما حكم صحة الإيجار المنتهي بالتمليك الذي هو عبارة عن مركب من عقدين هما: عقد الإجارة المبرم بين الطرفين مع عقد التمليك المبني على عقد الإجارة السابق سواء كان التمليك سيحصل بطريق عقد البيع أو عقد الهبة؟
الجواب : إذا كان المقصود شرط التمليك مجاناً أو بعوض بعد ذلك ضمن عقد الإيجار صح وكان يجب عليه أن يهبه أو يبيعه بعد السكنى ولو لم يبع ولم يهب كان باقياً على الملك الأول.
إجارة
السؤال : هل يجوز إعطاء الاجارة لشخص آخر اذا كانت غير مشروطة؟
الجواب : إن كان المقصود من إعطاء الإجارة لشخص آخر إجارة الأعيان المستأجرة من قبل المستأجر لشخص آخر أو إعطاء العمل المستأجر عليه لأجير آخر يعمل ذلك العمل للأجير الأول فإن ذلك يجوز مع عدم اشتراط المباشرة ولكن لابد وإن لا تكون الأجرة في اجارة الأعيان بأكثر مما أستأجرها إلا إذا أحدث فيها اصلاحاً أو غرم غرامة فيها أو قام بإدارة شؤونها وكذلك في الإجارة على الأعمال لابد وأن لا تكون الإجارة الثانية بأقل إلاّ إذا قام الأجير الأول ببعض العمل المستأجر عليه أو مقدماته. وإذا كان المقصود من إعطاء الإجارة لشخص آخر نقل عقد الإجارة إلى مستأجر آخر يكون طرفاً مع المالك بدلاً عن المستأجر الأول فهذا صحيح أيضاً إذا كان المستأجر الأول مأذوناً في فسخ الإجارة الأولى وعقد الإجارة مع الآخر من طرف المالك فيكون المستأجر الثاني طرفاً للمالك بدلاً عن الأول.
موظف في دوائر حكومية
السؤال : إني موظف بأحد الدوائر الحكومية، أعمل كمهندس أتابع اعمال المشاريع وعملي خارج الدائرة وينتهي بصورة دائمة قبل انقضاء الفترة الزمنية الخاصة بالدوام، فهل يحق لي الرجوع للبيت؟
الجواب : يجوز ذلك في مفروض السؤال.