استفتائات برگزیده
اینجانبان متصدی و کارگزار و زمامدار و مجلس دار عزاداری در تکیه ای در یکی از شهرستان ها هستیم. حسب الوظیفه تصمیم بر این داشتیم که چندین شب عزاداری اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را در تکیه بر پا کنیم، عده ای با آوردن این بهانه که اگر مراسم برگزار شود، موجب تبعات و گناه می شود مثلاً افراد فاسد چشم چرانی می کنند یا محتمل است که اشخاصی از این مراسمات سوء استفاده و گناه کنند، پیشنهاد به تعطیلی عزاداری اباعبدالله (علیه السلام) داده اند. آیا اینکه ممکن است بر حسب برگزاری عزاداری در حسینیه احتمالاً عده ای فاسق در این مجلس هم حضور یابند و گناه خود را انجام دهند بر ما که متصدی و کارگردان عزاداری هستیم، حجیت دارد که عزاداری را منحل کنیم؟ حکم واجب بر ما چیست؟
این نوع احتمال دادن خود یک وسوسه شیطانی است. برپایی شعائر حسینی و مراسم عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) از اهم امور دینی است و بهتر است که از ورود این افراد به دسته عزاداری و هیئت منع نکنید و راه نصیحت و اصلاح ایشان را با کلمات شایسته و رفتار محبت آمیز در پیش گیرید.
اگر زنی به صورت چند ماهه صیغه مردی شده و سپس نخواهد به رابطه ادامه دهد، آیا می تواند مهریه خود را ببخشد یا مهری که گرفته را پس دهد و خود را یک طرفه از زوجیت مرد برهاند یا اینکه اتمام رابطه زوجیت موقت، منحصر به اتمام مدت یا بذل مدت توسط مرد است و ربطی به بذل مهریه یا استرداد آن ندارد؟
عقد موقت تنها به وسیله تمام شدن مدت و یا بذل مدت توسط زوج فسخ می شود، مگر آنکه در ضمن عقد، وکالت در بذل مدت از مرد گرفته شده باشد.
حکم شرعی کسی که نسبت محرمیت (ادعای زوجیت) و ادعای ارث را به صورت غیر واقعی به شخص دیگری بدهد، چیست؟
اثبات موضوع شرعی مانند زوجیت، نیازمند به بینه شرعی (شهادت دو نفر عادل) دارد.
در صورتی که بین زن و شوهری ملاعنه رخ دهد و شوهر نفی ولد کند.
1ـ رابطه محرمیت این کودک با ملاعن چگونه است؟ آیا در صورتی که کودک دختر باشد، در آینده می تواند با او ازدواج کند؟
2ـ رابطه محرمیت این کودک با بستگان نسبی و رضاعی و سببی مرد لاعن چگونه است؟ آیا می تواند این دختر با برادران مرد لاعن یا پدران او ازدواج کند؟
3ـ در صورتیکه مرد پس از ملاعنه و نفی ولد پشیمان گردد و رجوع کند، رابطه محرمیت این کودک با ملاعن و بستگان نسبی و رضاعی و سببی این مرد چگونه است؟
1) این کودک با ملاعن محرم است و نمی تواند با او ازدواج کند.
2) این کودک با بستگان مرد ملاعن محرم نیست و می تواند با آن ها ازدواج کند.
3) در صورتیکه واقعاً فرزند این مرد باشد یعنی مرد بین خود و خدای خود او را فرزند خود می داند، با بستگان آن مرد نیز محرم است.
همانگونه كه استحضار داريد در روزهای ماه محرم اغلب افراد نسبت به پخش نذری از قبيل شير، شربت و اطعام اقدام می نمايند. با عنايت به خشكسالی بوجود آمده، می خواستيم اين نذورات را در غالب جيره خشک غذايی و آب معدنی به آن منطقه ارسال نمائيم كه عده ای مردد هستند كه آيا از نظر شرعی صحيح می باشد يا خير، فلذا از آن مرجع عاليقدر تقاضا داشته تا حكم شرعی را بيان فرمايند.
چنانچه صیغه خاص نذر ـ که در رساله علمیه ذکر شده ـ خوانده باشد، واجب است در همان مصرف نذر که نامبرده شده، مصرف نمایند؛ لیکن اگر صیغه خاص نذر خوانده نشده باشد، جایز است در قالب جیره غذائی و آب معدنی و ... مصرف شود.
آیا انجام تغییرات ساختمانی در بنای مسجدی که واقف طبق وقف‌نامه و اسناد رسمی و محضری، تنها بنام مسجد وقف نموده ولاغیر؛ و اجاره دادن فضای آشپزخانه و زیرزمین و... آن مسجد، برای انجام امور اقتصادی و تجاری و درآمدزایی (کترینگ و تهیه و عرضه غذا و نوشیدنی)، جایز است؟
چنانچه واقف تصریح نموده باشد که نباید بناهای مذکور را برای انجام امور اقتصادی و تجاری و غیره اجاره داد؛ در این صورت جایز نیست وگرنه اشکالی ندارد.
آیا شرعاً و عقلاً بدون تشخیص و تعیین ارزش عوضین معامله، در فرضی که عوضین معامله آثار هنری و فاقد قیمت مشخص سوقیه هستند، امکان تشخیص حدوث غبن در معامله ممکن است؟
معیار تشخیص غبن آن است که غالب مردم از این تفاوت مقدار قیمت (قیمت بازار و شیء فروخته شده) مساحمه نمی کنند.
1ـ استفاده از دستگاه موسیقی سنتی که در سالیان گذشته تا به امروز به صورت ساز و دهل مخصوص مراسم تعزیه خوانی بوده و احیای این شعیره را به دنبال دارد، چه حکمی دارد؟ 2 ـ استفاده از لباس طرح قدیم مخصوص شبیه خوان های مرد در نقش زن در تعزیه که به صورت چادر های عربی قدیمی (قجری) و روبند های مخصوص(برقه) به منطقه استان هرمزگان بوده، چه حکمی دارد؟ 3 ـ آیا اجرای مجلسی در وصف عروسی حضرت قاسم که به صورت حزین برگزار می گردد، محل اشکال است یا تایید؟
1) چنانچه آن موسیقی مناسب مجالس اهل فسق و فجور نباشد و موجب هتک حرمت شعائر حسینی نشود، اشکال ندارد؛ اما اگر مناسب مجالس فسق و فجور باشد و یا مناسب مجالس عزاداری نباشد، اشکال دارد.
2) اشکال ندارد.
3) اگر این عمل مستند به یکی از کتب مقتل باشد و با رعایت حرمت شعائر باشد، اشکال ندارد.
اگر قاتل در قتل عمد قبل از قصاص و استیذان از حاکم برای قصاص فوت کند و در میان ورثه مقتول صغار باشد با توجه به حرمت هدر دمای مسلمین و عمومات دال بر احترام به دم، آیا می توان از ماترک قاتل دیه مطالبه کرد؟
بله، دیه از ماترک میت برداشته می شود.
باتوجه به اینکه هزینه کفن ودفن متوفی مقدم بر پرداخت دیون است، آیا هزینه نماز و روزه جزء هزینه های کفن ودفن است و آیا پرداخت هزینه نمازو روزه متوفی مقدم بر پرداخت دیون وی است؟
اگر میت وصیت به ثلث کرده باشد، هزینه های نماز و روزه از ثلث مال او برداشته می شود و الا بر پسر بزرگتر واجب است که نماز و روزه واجب پدر را قضا کند و در هر صورت، دیون میت از اصل ترکه کسر می گردد نه نماز و روزه های فوت شده.
استفاده از قفل شکن برای آیپد
سوال : حكم استفاده از نرم افزارهای قفل شکن كه براى شكستن قفل نرم افزار دستگاه هايى مانند آيفون و آيپد استفاده مى شود كه در صورت عدم استفاده از این قفل شکن ها بايستى هزينه آن نرم افزار را به وسيله ويزاكارت يا مستركارت پرداخت كرد، چیست؟
جواب : استفاده از آن جايز است.
نرم افزارهای کامپیوتری
سوال : نرم افزارهاى كامپيوترى كه توسط شركت هاى خارجى توليد مي شوند و قيمت هايى حدود 50 هزار تومان دارند در اينجا با قيمت حدود 5 هزار تومان به صورت كپى فروخته مي شوند. بازيهاى كامپيوترى هم جزئى از اين نرم افزارها هستند. با توجه به اينكه انجام اين بازي ها ضرورتى ندارند (مانند ضرورت استفاده از برخى نرم افزارها) آيا استفاده از نسخه غير قانونى آنها با توجه به ضايع شدن حقوق توليد كننده هاى آنها حلال است؟
جواب : اشكالى ندارد.
دانلود کردن
سوال : حكم دانلود كردن فيلم هاى سينمايى از سايت چيست؟
جواب : اگر در ضمن عقد لازم با مالک سايت شرط نشده باشد كه در صورت دانلود كردن مبلغى بپردازد، دانلود جايز مى باشد.
تکثیر کتاب
سوال : 1. حكم تكثير كتاب، فيلم يا نرم افزارى كه بر روى آن نوشته «حق چاپ محفوظ است» چيست؟ 2. اگر اين تكثير براى استفاده شخصى و نه به قصد خريد و فروش صورت بگيرد، چطور؟ 3. خريد نسخه هاى تكثير شده غير اصلى از نسخه اى كه حق چاپ آن محفوظ است، چه صورتى دارد؟
جواب : اگر مخالف مقررات قانونى جمهورى اسلامى نباشد جايز است.
شرط ضمن معامله
سوال : آیا جایز است که بایع شرط کند (سی دی درسی را بعد از این که خودت استفاده کردی بشکن)، این شرط اگر در ضمن معامله باشد یا بر روی سی دی نوشته یا در سی دی بیان شود لازم الوفاء است یا تفاوتی نمی کند؟ اگر به فرزندش یا دیگری داد و استفاده کرد حکمش چیست؟
جواب : چنانچه شرط شود که مشتری پس از استفاده، سی دی را بشکند، شرعیت ندارد ولی اگر شرط شود که سی دی را جهت استفاده مجدد به دیگری ندهد و در ضمن عقد لازم مانند بیع شرط شده باشد، مشروع و نافذ است.
حق طبع خارج از محدوده منع قانون
سوال : اگر مسلمان غیر ایرانی در خارج از کشور کتابی را بنویسد و یا نرم افزاری را تولید کند و تصریح کند که رضایت به کپی کردن آن بدون اجازه ندارد، به فرض اینکه در قوانین ایران منعی برای این کپی برداری موجود نباشد (ظاهراً این فرض مطابق با واقع هم هست)، آیا صرف عدم رضایت او موجب عدم جواز مکلف به کپی برداری می گردد؟
جواب : اگر مخالف با قوانین مصوّب جمهوری اسلامی نباشد، جایز است.
استفاده از مطالب با ذکر منبع
سوال : استفاده از مطالب کتب، نشریات و سایت های اینترنتی با ذکر منبع در کتب، نشریات، سایت ها و برنامه های رایانه ای دیگر چه حکمی دارد؟
جواب : استفاده مزبور در مفروض سؤال اشکال ندارد.
حق چاپ
سوال : آيا چاپ کتاب بدون اجازه صاحب آن و با وجود عبارت «حقوق چاپ براى مؤلف محفوظ است»، جايز است؟
جواب : اگر مخالف قوانین دولت جمهوری اسلامی ایران باشد جایز نیست.
تکثیر سی دی
سوال : بر روى برخى نوارها و سی دى ها عبارت حقوق تكثير محفوظ است نوشته شده، حال به منظور ترويج فرهنگ دينى تكثير چه صورت دارد؟
جواب : اگر مخالف قانون جمهوری اسلامی نباشد، جایز است.