استفتائات برگزیده
اگر کسی مرتد شود و سپس مسلمان شود، آیا قضای نمازهای آن مدت که مرتد بوده بر او واجب است ؟
طبق فتوای معظم له، قضای نمازهای آن مدت واجب است.
اینجانبان متصدی و کارگزار و زمامدار و مجلس دار عزاداری در تکیه ای در یکی از شهرستان ها هستیم. حسب الوظیفه تصمیم بر این داشتیم که چندین شب عزاداری اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را در تکیه بر پا کنیم، عده ای با آوردن این بهانه که اگر مراسم برگزار شود، موجب تبعات و گناه می شود مثلاً افراد فاسد چشم چرانی می کنند یا محتمل است که اشخاصی از این مراسمات سوء استفاده و گناه کنند، پیشنهاد به تعطیلی عزاداری اباعبدالله (علیه السلام) داده اند. آیا اینکه ممکن است بر حسب برگزاری عزاداری در حسینیه احتمالاً عده ای فاسق در این مجلس هم حضور یابند و گناه خود را انجام دهند بر ما که متصدی و کارگردان عزاداری هستیم، حجیت دارد که عزاداری را منحل کنیم؟ حکم واجب بر ما چیست؟
این نوع احتمال دادن خود یک وسوسه شیطانی است. برپایی شعائر حسینی و مراسم عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) از اهم امور دینی است و بهتر است که از ورود این افراد به دسته عزاداری و هیئت منع نکنید و راه نصیحت و اصلاح ایشان را با کلمات شایسته و رفتار محبت آمیز در پیش گیرید.
اگر زنی به صورت چند ماهه صیغه مردی شده و سپس نخواهد به رابطه ادامه دهد، آیا می تواند مهریه خود را ببخشد یا مهری که گرفته را پس دهد و خود را یک طرفه از زوجیت مرد برهاند یا اینکه اتمام رابطه زوجیت موقت، منحصر به اتمام مدت یا بذل مدت توسط مرد است و ربطی به بذل مهریه یا استرداد آن ندارد؟
عقد موقت تنها به وسیله تمام شدن مدت و یا بذل مدت توسط زوج فسخ می شود، مگر آنکه در ضمن عقد، وکالت در بذل مدت از مرد گرفته شده باشد.
حکم شرعی کسی که نسبت محرمیت (ادعای زوجیت) و ادعای ارث را به صورت غیر واقعی به شخص دیگری بدهد، چیست؟
اثبات موضوع شرعی مانند زوجیت، نیازمند به بینه شرعی (شهادت دو نفر عادل) دارد.
در صورتی که بین زن و شوهری ملاعنه رخ دهد و شوهر نفی ولد کند.
1ـ رابطه محرمیت این کودک با ملاعن چگونه است؟ آیا در صورتی که کودک دختر باشد، در آینده می تواند با او ازدواج کند؟
2ـ رابطه محرمیت این کودک با بستگان نسبی و رضاعی و سببی مرد لاعن چگونه است؟ آیا می تواند این دختر با برادران مرد لاعن یا پدران او ازدواج کند؟
3ـ در صورتیکه مرد پس از ملاعنه و نفی ولد پشیمان گردد و رجوع کند، رابطه محرمیت این کودک با ملاعن و بستگان نسبی و رضاعی و سببی این مرد چگونه است؟
1) این کودک با ملاعن محرم است و نمی تواند با او ازدواج کند.
2) این کودک با بستگان مرد ملاعن محرم نیست و می تواند با آن ها ازدواج کند.
3) در صورتیکه واقعاً فرزند این مرد باشد یعنی مرد بین خود و خدای خود او را فرزند خود می داند، با بستگان آن مرد نیز محرم است.
همانگونه كه استحضار داريد در روزهای ماه محرم اغلب افراد نسبت به پخش نذری از قبيل شير، شربت و اطعام اقدام می نمايند. با عنايت به خشكسالی بوجود آمده، می خواستيم اين نذورات را در غالب جيره خشک غذايی و آب معدنی به آن منطقه ارسال نمائيم كه عده ای مردد هستند كه آيا از نظر شرعی صحيح می باشد يا خير، فلذا از آن مرجع عاليقدر تقاضا داشته تا حكم شرعی را بيان فرمايند.
چنانچه صیغه خاص نذر ـ که در رساله علمیه ذکر شده ـ خوانده باشد، واجب است در همان مصرف نذر که نامبرده شده، مصرف نمایند؛ لیکن اگر صیغه خاص نذر خوانده نشده باشد، جایز است در قالب جیره غذائی و آب معدنی و ... مصرف شود.
آیا انجام تغییرات ساختمانی در بنای مسجدی که واقف طبق وقف‌نامه و اسناد رسمی و محضری، تنها بنام مسجد وقف نموده ولاغیر؛ و اجاره دادن فضای آشپزخانه و زیرزمین و... آن مسجد، برای انجام امور اقتصادی و تجاری و درآمدزایی (کترینگ و تهیه و عرضه غذا و نوشیدنی)، جایز است؟
چنانچه واقف تصریح نموده باشد که نباید بناهای مذکور را برای انجام امور اقتصادی و تجاری و غیره اجاره داد؛ در این صورت جایز نیست وگرنه اشکالی ندارد.
آیا شرعاً و عقلاً بدون تشخیص و تعیین ارزش عوضین معامله، در فرضی که عوضین معامله آثار هنری و فاقد قیمت مشخص سوقیه هستند، امکان تشخیص حدوث غبن در معامله ممکن است؟
معیار تشخیص غبن آن است که غالب مردم از این تفاوت مقدار قیمت (قیمت بازار و شیء فروخته شده) مساحمه نمی کنند.
1ـ استفاده از دستگاه موسیقی سنتی که در سالیان گذشته تا به امروز به صورت ساز و دهل مخصوص مراسم تعزیه خوانی بوده و احیای این شعیره را به دنبال دارد، چه حکمی دارد؟ 2 ـ استفاده از لباس طرح قدیم مخصوص شبیه خوان های مرد در نقش زن در تعزیه که به صورت چادر های عربی قدیمی (قجری) و روبند های مخصوص(برقه) به منطقه استان هرمزگان بوده، چه حکمی دارد؟ 3 ـ آیا اجرای مجلسی در وصف عروسی حضرت قاسم که به صورت حزین برگزار می گردد، محل اشکال است یا تایید؟
1) چنانچه آن موسیقی مناسب مجالس اهل فسق و فجور نباشد و موجب هتک حرمت شعائر حسینی نشود، اشکال ندارد؛ اما اگر مناسب مجالس فسق و فجور باشد و یا مناسب مجالس عزاداری نباشد، اشکال دارد.
2) اشکال ندارد.
3) اگر این عمل مستند به یکی از کتب مقتل باشد و با رعایت حرمت شعائر باشد، اشکال ندارد.
اگر قاتل در قتل عمد قبل از قصاص و استیذان از حاکم برای قصاص فوت کند و در میان ورثه مقتول صغار باشد با توجه به حرمت هدر دمای مسلمین و عمومات دال بر احترام به دم، آیا می توان از ماترک قاتل دیه مطالبه کرد؟
بله، دیه از ماترک میت برداشته می شود.
نماز استیجاری
سوال :

حسن مبلغی به حسین به عنوان قرض الحسنه می دهد و به ایشان می گوید: هر وقت پول به دستت رسید، برای پدر و مادرم نماز و روزه استیجاری بگیر، در همین اثنا مقداری پول به دست حسین می رسد و مقداری نماز و روزه استیجاری برای پدر و مادر حسن می گیرد و مقداری از پول باقی می ماند تا اینکه حسن فوت می کند، آیا این مقدار از پولی که باقی مانده، به وراث حسن می رسد یا باید طبق گفته حسن پول باقی مانده را برای پدر و مادر او، نماز و روزه استیجاری بگیرد؟

جواب :

باید صرف خرید نماز و روزه استیجاری پدر و مادر میت شود.

نماز بر ميّت
سوال : آیا كسى كه واجد شرایط امامت در نماز جماعت نیست، جایز است امامت نماز میت بر جنازه یكى از مؤمنین را عهده دار شود؟
جواب : بله جایز است.
نماز بر ميّت
سوال : آیا بر عضو كامل جدا شده، مانند دست یا قلب و یا حتى سر به تنهایى، نماز میت واجب است یا خیر؟
جواب : اگر سینه میت باشد، احتیاطاً نماز بر آن واجب است.
کیفیت نماز بر میت
سوال : اشخاص شرور یا لا ابالى یا اشخاصی كه خودكشى مى كنند، آیا بعد از تكبیر چهارم گفتن: (اللهم إنّا لا نعلم منه إلا خیراً) جایز است؟
جواب : جایز است، اگر به عنوان دعا گفته شود.
یک نماز بر چند میت
سوال : آیا مى شود بر چند میت یك نماز خواند؟ چگونه؟
جواب : بله ، طریقه آن در رساله ذکر شده است.
کیفیت نماز بر متوفاى اهل سنت
سوال : اگر بخواهیم نماز میت بر متوفاى اهل سنت بخوانیم پنج تكبیر بگوییم یا چهار تكبیر؟ و گفتن اذكار بین تكبیرها كفایت مى كند یا اینكه اهل سنت ذكر خاص دارند؟
جواب : به همان طریق شیعه كفایت مى كند.
نماز بر کسی که خودکشی کرده
سوال : نماز خواندن بر جنازه شخصى كه خودكشى كرده است، چه حکمی دارد؟
جواب : واجب است.
نماز میت بر مفقود الأثر
سوال : آيا نماز ميت بر مفقود الاثرى كه به وفات او يقين داريم واجب است؟
جواب : نماز ميت بر جنازه میت واجب است نه برای میت.
نماز میت
سوال : اگر نمازگزار از وجود گناه در زمان حيات ميت مطلع باشد تكليف او هنگام گفتن عبارت «اللهم انا لا نعلم منه الا خيراً» در نماز ميت چيست؟
جواب : اين جمله براى ميت شيعه گفته مى‏ شود و مراد از خير كه در دعا ذكر شده، مذهب تشيع است و اين عبارت دينى يعنى ما مى‏ دانيم كه ميت ملتزم به مذهب حق بوده است و در عين حال اين جمله اخبار نيست بلكه نوعي استغاثه و طلب مغفرت است.
خواندن نماز میت
سوال : آیا خواندن نماز میت از طریق نوار ضبط شده و پخش متن آن از طریق مانیتور برای نماز گزاران به لحاظ شرعی اشکال دارد یا خیر؟
جواب : صدای نوار کافی نیست ولی اگر نمازگذاران به تبعیت از آن صدا نماز بخوانند، نماز آنها کافی است و اشکالی ندارد.