- طهارت 1167
- پاكى و ناپاكى آب 660
- احكام خلوت 1
- استنجاء 0
- احكام جنابت 3
- أهل كتاب 14
- نجاسات 118
- آنكه در نماز از نجاست آن عفو شده است 2
- احكام میّت 193
- غسل 60
- وضو 73
- تيمم 21
- نماز 555
- وقتهاى نمازهاى روزانه و نافله هاى آنها 24
- قبله 11
- لباس نمازگزار 34
- مكان نمازگزار 26
- احكام اذان اقامه 14
- نيّت 5
- قيام 5
- قرائت 45
- سجده 36
- سجده سهو 3
- تشهّد 5
- سلام 1
- آداب و تعقيب نماز 6
- قنوت 8
- منافيات نماز 14
- نماز آيات 6
- نماز قضا 36
- اجير شدن 20
- نماز جماعت 101
- شك در نماز و افعال آن 2
- شكّ در ركعتها 1
- قضاى اجزاء فراموش شده 0
- نماز مسافر 83
- چيزهايی که سفر را می شکند 3
- برخى از نمازهاى مستحبّى 17
- كم و زياد بودن در نماز 0
- نماز میت 1
- رکوع 5
- نماز جمعه 28
- تكبيرة الاحرام 1
- روزه 318
- زكات 18
- خمس 228
- مصرف خمس 21
- موارد وجوب خمس 117
- مسائل متفرقه خمس 29
- امر به معروف و نهى از منكر 33
- خرید وفروش 377
- كسب های حرام 123
- ريش تراشيدن 24
- آداب تجارت 7
- شرايط فروشنده و خريدار 4
- شرايط عوضين 5
- دادن جنس و گرفتن وجه 6
- نقد و نسيه 19
- معاملات صرافى ( بيع صرف ) 1
- فروش ميوه ها و سبزيجات 0
- ربا 39
- خروج از ملکیت مالک به سبب یکی از نواقل 4
- شروط تجارت 13
- معاملات سفهی 1
- خرید وفروش طلا 6
- بيع فضولی 3
- حق به هم زدن معامله (خيار) 37
- ضمان در خريد وفروش 11
- اجاره 66
- وصيّت 37
- احكام وصيت 16
- موصى 1
- وصيت شده 1
- مسائل متفرقة 327
- استمناء 6
- مكارم اخلاق 8
- مزارعه ومساقات 2
- شركت 22
- تقاصّ كردن 2
- عاريه و وديعه 0
- حواله 0
- حجر ( ممنوع تصرف در مال ) 4
- صدقات 15
- رقص در اماکن متبرکه 0
- سحر و جادو و نظائر آنها 3
- اشياء گمشده 2
- حكم مال مجهول مالك 6
- مسائل مخصوص به تفسير 2
- احكام غرب زمين 0
- كار كردن در ادارات رسمى 3
- كشتن حشره ها 1
- تربت حسينى 0
- ياد گرفتن احكام 1
- حقوق ديگران 22
- وسواس 2
- نسب ها 7
- مدح ديگران 0
- بر پائى عيد و جشن 0
- دعا 8
- تاريخ 0
- صحت بعض كتابها و احاديث 7
- بعض مستحبات 5
- نصايح 7
- حيوان گمشده 0
- کامپیوتر و اینترنت 11
- نقاشی و مجسمه سازی 2
- احکام مساجد 28
- ارتباط با نامحرم در فضای مجازی 1
- حقوق معنوی 19
- توبه 7
- یارانه ها 1
- ماهواره 3
- تقلب 6
- رعایت قوانین حكومت اسلامی 16
- دعا 1
- احكام كفار 13
- سرقت و دزدی 6
- سیگار کشیدن 5
- صله رحم 7
- جنون 1
- اسراف 1
- حقوق والدین 7
- قرض و دين 62
- ازدواج 656
- احكام ازدواج 54
- احكام زناشويى 35
- آداب وسنن ازدواج 2
- جلوگیری از بارداری 9
- اولياى عقد 54
- اسباب محرميت 22
- رضاع (شير دادن) 2
- ازدواج مؤقت 59
- مهر 73
- احكام فرزندان 35
- نفقه 25
- عيبها وشرطها كه موجب فسخ شود 37
- محارم 9
- حقوق زوجین 43
- شروط ازدواج 32
- نزدیکی از پشت 7
- نزدیکی در زمان قاعدگی 6
- نشوز 8
- محرمات 28
- روابط زن و مرد 102
- زینت 18
- مسائل جنسى 11
- حجاب 15
- احكام لمس و نگاه کردن 29
- مسائل متفرقه ازدواج 5
- طلاق 149
- نذر 24
- غصب 11
- احياء موات 0
- صيد و ذباحه 24
- خوردنيها وآشاميدنيها 67
- ارث 87
- قصاص و ديات 77
- ديه نفس 8
- دیه جنین 5
- موجبات ضمان 8
- تغليظ دیه 3
- قسامه 7
- مسائل اعتقادى 87
- حج 247
- اصول و قواعد فقهی 11
- مضاربه 22
- وقف 156
- هدیه 31
- حدود 58
- جهاد 1
- اداری 16
- ادارات 14
- عهد و قسم 11
- بیت المال 1
- بهتان 1
- صلح 11
- جعاله 3
- تهمت 0
- قضاء 49
- رشوه 6
- شهادات 13
- رهن 17
- اقرار 6
- تقليد 88
- علم رجال 4
- مسائل اجتماعى 13
- وکالت 29
- مسائل مستحدثه 176
- قرآن کریم 16
- ودیعه 3
- ضمان 18
1ـ رابطه محرمیت این کودک با ملاعن چگونه است؟ آیا در صورتی که کودک دختر باشد، در آینده می تواند با او ازدواج کند؟
2ـ رابطه محرمیت این کودک با بستگان نسبی و رضاعی و سببی مرد لاعن چگونه است؟ آیا می تواند این دختر با برادران مرد لاعن یا پدران او ازدواج کند؟
3ـ در صورتیکه مرد پس از ملاعنه و نفی ولد پشیمان گردد و رجوع کند، رابطه محرمیت این کودک با ملاعن و بستگان نسبی و رضاعی و سببی این مرد چگونه است؟
2) این کودک با بستگان مرد ملاعن محرم نیست و می تواند با آن ها ازدواج کند.
3) در صورتیکه واقعاً فرزند این مرد باشد یعنی مرد بین خود و خدای خود او را فرزند خود می داند، با بستگان آن مرد نیز محرم است.
2) اشکال ندارد.
3) اگر این عمل مستند به یکی از کتب مقتل باشد و با رعایت حرمت شعائر باشد، اشکال ندارد.
اگر شخصی کفاره روزه عمد بر گردنش باشد و کسی را وکیل گرداند و به او پول بدهد که به جای او امور مربوط به کفاره روزه عمد ( سیر کردن شصت فقیر ) را انجام دهد و شخص قبول کند ولی بعدا در غیاب موکل به او خیانت کند و کفاره را پرداخت نکند، حکم شخصی که کفاره بر گردنش بود چه می شود؟ آیا کفاره از ایشان ساقط می گردد و آیا در آخرت در پیشگاه خداوند متعال معذور می باشد یا خیر؟
طبق نظر معظم له، کفاره از ایشان ساقط نمی شود و ذمه وی فارغ نیست و باید مجددا کفاره بدهد؛ اگر چه در صورت جهل موکل به خیانت وکیل، معذور است.
اگر انسان در حال روزه یکی از مبطلات روزه حتی استمنا را انجام دهد، آیا هم قضا و هم کفاره بر او واجب است؟
اگر عمداً و از روی علم به مفطریت، یکی از مبطلات روزه را انجام دهد، هم قضا و هم کفاره افطار عمدی واجب می شود. همچنین اگر افطار بر حرام باشد مانند استمناء، کفاره جمع بر او واجب است.
1ـ آیا دست زدن و لمس نمودن خطوط و متون احادیث بدون وضو همانند مس نمودن خطوط قرآن و اسامی ائمه (علیهم السلام) حرام است؟
2ـ حرمت روزه مستحبی (یا نذری) زن بدون اجازه شوهر، آیا شامل مواردی که شوهر حضور ندارد مثلاً: شوهر در مسافرت است، یا مواردی مانند جهاد، اسارت، غیبت، مفقود شدن هم میشود یا مقید به حضور شوهر می‌باشد؟
3ـ خرید و فروش سگهای زینتی، چه حکمی دارد؟
1) دست زدن و لمس نمودن احادیث حکم دست زدن و لمس نمودن قرآن را ندارد.
2) چنانچه روزه مستحبی یا نذر منافاتی با حق زوج نداشته باشد، اذن از شوهر معتبر نیست.
3) جایز نیست.
۱- آيا می شود فطریه را قبل از کنار گذاشتن، از كارت بانكى خودم به کارت بانكى فقیر واریز نمايم؟
۲- آیا می توانم فطریه ای را که کنار گذاشتم به حساب بانكى فقیر واریز نمايم؟
۳- اگر این فقیر در شهر دیگری باشد چه حکمی دارد؟
1) بله، در صورتیکه به فقیر اطلاع دهید جایز است.
2) چنانچه فطریه را کنار گذاشته اید و از پول های دیگر خود جدا نموده اید، نمی توانید مبلغ آن را واریز نمایید مگر با داشتن وکالت از فقیر در قبض آن و واریز نمودن آن.
3) در صورت وجود مستحق در شهر خودش، انتقال به شهر دیگر بنابر احتیاط واجب جایز نیست.
آیا رؤیت با چشم مسلح (دوربین وتلسکوپ) در حالی که همان هلال با چشم غیر مسلح رؤیت نمی شود، اول ماه را ثابت شرعاً می کند؟
رؤیت هلال، تنها با چشم غیر مسلح و یا دوربین های متعارف ثابت می شود.
چنانچه شخصی در ماه رمضان در بیداری و در روز، آثاری خشک از رطوبتی پیدا کند در حالی که متوجه رطوبت نشده و بنا را بر این امر قرار دهد که منی نباشد و غسل جنابت انجام ندهد و روزهای بعدی را روزه بگیرد و بعد به خود شک راه دهد که آیا باید غسل جنابت انجام می داده یا نه، در این صورت روزه هایش چه حکمی دارد؟
روزه های او صحیح بوده است و نباید به شک خود اعتنا نماید.
آیا ترش کردن عمدی در روزه و برگشت اسید از معده به فضای دهان و بازگشت سریع آن به معده طوری که حتی فرصت بیرون انداختن آب دهان را به انسان ندهد، روزه را باطل می کند؟
خیر، روزه را باطل نمی کند.
در کشورهایی مانند سوئد - که طول شب و روز در آنها غیرعادی می باشد- و در حال حاضر روزهایی ۲۱-۲۲ ساعته دارد و روزه گرفتن بسیار دشوار می باشد، آیا دستور العمل ویژه ای- مطابق با شرایط غیر عادی آن – برای روزه گرفتن وجود دارد؟ آیا با نظر برخی از مراجع موافق هستید که فتوا به جواز روزه گرفتن مطابق با شهری با شب و روز متعادل را صادر کرده اند؟ مثلاً فردی در سوئد مطابق اوقات شرعی شهری با طول شب و روز متعادل- چه اروپایی مانند شهرهای آلمان و چه غیر اروپایی مانند شهرهای ایران- روزه بگیرد. اگر جواب منفی می باشد، آیا بر مقلدان شما جایز است تا در این مورد به فتوای مرجع دیگری رجوع کنند؟
اگر روزه گرفتن برای ساکنان مسلمان موجب حرج و مشقت است، افطار جایز است و احتیاط مستحب آن است که در خوردن و آشامیدن به مقدار ضرورت اکتفا نمایند و بعد از ماه مبارک قضای آن روز را به جای آورند.
شخصی در گذشته خوف ضرر داشته و چند سال روزه نگرفته و الان یقین کرده که آن خوف بی مورد بوده و روزه برای او ضرر نداشته، حال آیا باید روزه های گذشته را قضا نماید؟ آیا باید کفاره تأخیر را هم بپردازد؟
با کشف خلاف، قضای روزه ها واجب است و کفاره تأخیر قضا از هر سال را هم باید بپردازد.
اینجانب در یکی از شرکت های مخابراتی مشغول به کار هستم، در ماه حداقل چهار تا ده ماموریت دارم و این کار در بقیه ماهها هم تکرار می شود، می خواستم نظر جنابعالی در نماز و روزه خود بدانم.
کسی که کارش متوقف بر مسافرت باشد، اگر به طور میانگین در هر ده روز یا کمتر مسافرت كند يا در سفر باشد، مکلف به نماز و روزه است.
اینجانب ساکن تهران و عضو هیات علمی دانشگاه در ساوه هستم. برای کار ناگزیرم در هفته دو روز به ساوه برای تدریس مراجعت کنم. البته چندین سال است که این رویه ادامه دارد. در برخی مواقع نظیر فصل تابستان این رفت و آمد کم می شود. بطور کلی در این شرایط حکم نماز و روزه چگونه می باشد (در حال حاضر من روزه و نماز را بطور کامل بجا می آورم)؟
در مفروض سؤال، اگر مسافرت در راستای شغل باشد، نماز تمام و مکلف به روزه است؛ در غیر این صورت نمازش شکسته است و روزه بر او واجب نیست.
کسی که عمداً روزه خود را افطار کند، کفاره بر عهده اوست و اگر قدرت بر کفاره نداشته باشد، باید استغفار کند، آیا کسی که به جهت عذر، افطار کرده و فدیه بر عهده اوست ولی قدرت دادن فدیه را ندارد، در این صورت نیز حکم بر استغفار او می شود؟
در هر دو صورت (کفاره و فدیه)، واجب است که پرداخت گردد؛ مگر در صورت عجز از پرداخت که در این صورت استغفار واجب است و در هر حال هر زمان که قدرت بر پرداخت آن دو را پیدا کرد، بر او واجب است که بپردازد.
کسیکه در طول روز سکوت پیشه کند و نیت روزه سکوت نداشته باشد، چه حکمی دارد؟
در فرض سؤال، منعی ندارد.
این مریضی مسدود شدن ورید اصلی نیم کره چپ مغزم در اثر لخته شدن خون در آن بود که ترومبوز سینوس مغز نام دارد و شبیه سکته است. پزشکان در خصوص برگشت پذیر بودن این اتفاق که ناشی از لخته شدن خون است به بنده هشدار دادند و گفتند که برای جلویگیری از این عارضه باید همیشه بدنم پر آب باشد و به همین دلیل باید در طول روز به دفعات آب بنوشم. از این جهت یکی از ایشان به طور کلی و در همه طول سال روزه گرفتن را برایم ممنوع کرد ولی دیگری این کار را نکرد و بیان داشت اگر سر درد می گیری، روزه نگیر. بنده در طول این چند سال در هر ماه رمضان هر چقدر توانستم ولو با فاصله و با تحمل درد روزه هایی گرفته ام ولی برای قضای بقیه نمی دانم تکلیف دارم یا خیر.
خواهشا مشخصا بفرمایید، بنده باید قضای روزه هایی که نگرفته ام را در این ایام به جا بیاورم یا خیر؟
درحال روزه چگونه است، آیا روزه اش صحیح است؟(مطمئن است که انزال نبوده است)
اگر اشکال دارد برای روزه اش، تکلیف روزه های سالهای قبل چیست؟و تکلیف نمازهایی که بااین حال خوانده چگونه است؟ حکم لباسش چیست؟