استفتائات برگزیده
اینجانبان متصدی و کارگزار و زمامدار و مجلس دار عزاداری در تکیه ای در یکی از شهرستان ها هستیم. حسب الوظیفه تصمیم بر این داشتیم که چندین شب عزاداری اباعبدالله الحسین (علیه السلام) را در تکیه بر پا کنیم، عده ای با آوردن این بهانه که اگر مراسم برگزار شود، موجب تبعات و گناه می شود مثلاً افراد فاسد چشم چرانی می کنند یا محتمل است که اشخاصی از این مراسمات سوء استفاده و گناه کنند، پیشنهاد به تعطیلی عزاداری اباعبدالله (علیه السلام) داده اند. آیا اینکه ممکن است بر حسب برگزاری عزاداری در حسینیه احتمالاً عده ای فاسق در این مجلس هم حضور یابند و گناه خود را انجام دهند بر ما که متصدی و کارگردان عزاداری هستیم، حجیت دارد که عزاداری را منحل کنیم؟ حکم واجب بر ما چیست؟
این نوع احتمال دادن خود یک وسوسه شیطانی است. برپایی شعائر حسینی و مراسم عزاداری اهل بیت (علیهم السلام) از اهم امور دینی است و بهتر است که از ورود این افراد به دسته عزاداری و هیئت منع نکنید و راه نصیحت و اصلاح ایشان را با کلمات شایسته و رفتار محبت آمیز در پیش گیرید.
اگر زنی به صورت چند ماهه صیغه مردی شده و سپس نخواهد به رابطه ادامه دهد، آیا می تواند مهریه خود را ببخشد یا مهری که گرفته را پس دهد و خود را یک طرفه از زوجیت مرد برهاند یا اینکه اتمام رابطه زوجیت موقت، منحصر به اتمام مدت یا بذل مدت توسط مرد است و ربطی به بذل مهریه یا استرداد آن ندارد؟
عقد موقت تنها به وسیله تمام شدن مدت و یا بذل مدت توسط زوج فسخ می شود، مگر آنکه در ضمن عقد، وکالت در بذل مدت از مرد گرفته شده باشد.
حکم شرعی کسی که نسبت محرمیت (ادعای زوجیت) و ادعای ارث را به صورت غیر واقعی به شخص دیگری بدهد، چیست؟
اثبات موضوع شرعی مانند زوجیت، نیازمند به بینه شرعی (شهادت دو نفر عادل) دارد.
در صورتی که بین زن و شوهری ملاعنه رخ دهد و شوهر نفی ولد کند.
1ـ رابطه محرمیت این کودک با ملاعن چگونه است؟ آیا در صورتی که کودک دختر باشد، در آینده می تواند با او ازدواج کند؟
2ـ رابطه محرمیت این کودک با بستگان نسبی و رضاعی و سببی مرد لاعن چگونه است؟ آیا می تواند این دختر با برادران مرد لاعن یا پدران او ازدواج کند؟
3ـ در صورتیکه مرد پس از ملاعنه و نفی ولد پشیمان گردد و رجوع کند، رابطه محرمیت این کودک با ملاعن و بستگان نسبی و رضاعی و سببی این مرد چگونه است؟
1) این کودک با ملاعن محرم است و نمی تواند با او ازدواج کند.
2) این کودک با بستگان مرد ملاعن محرم نیست و می تواند با آن ها ازدواج کند.
3) در صورتیکه واقعاً فرزند این مرد باشد یعنی مرد بین خود و خدای خود او را فرزند خود می داند، با بستگان آن مرد نیز محرم است.
همانگونه كه استحضار داريد در روزهای ماه محرم اغلب افراد نسبت به پخش نذری از قبيل شير، شربت و اطعام اقدام می نمايند. با عنايت به خشكسالی بوجود آمده، می خواستيم اين نذورات را در غالب جيره خشک غذايی و آب معدنی به آن منطقه ارسال نمائيم كه عده ای مردد هستند كه آيا از نظر شرعی صحيح می باشد يا خير، فلذا از آن مرجع عاليقدر تقاضا داشته تا حكم شرعی را بيان فرمايند.
چنانچه صیغه خاص نذر ـ که در رساله علمیه ذکر شده ـ خوانده باشد، واجب است در همان مصرف نذر که نامبرده شده، مصرف نمایند؛ لیکن اگر صیغه خاص نذر خوانده نشده باشد، جایز است در قالب جیره غذائی و آب معدنی و ... مصرف شود.
آیا انجام تغییرات ساختمانی در بنای مسجدی که واقف طبق وقف‌نامه و اسناد رسمی و محضری، تنها بنام مسجد وقف نموده ولاغیر؛ و اجاره دادن فضای آشپزخانه و زیرزمین و... آن مسجد، برای انجام امور اقتصادی و تجاری و درآمدزایی (کترینگ و تهیه و عرضه غذا و نوشیدنی)، جایز است؟
چنانچه واقف تصریح نموده باشد که نباید بناهای مذکور را برای انجام امور اقتصادی و تجاری و غیره اجاره داد؛ در این صورت جایز نیست وگرنه اشکالی ندارد.
آیا شرعاً و عقلاً بدون تشخیص و تعیین ارزش عوضین معامله، در فرضی که عوضین معامله آثار هنری و فاقد قیمت مشخص سوقیه هستند، امکان تشخیص حدوث غبن در معامله ممکن است؟
معیار تشخیص غبن آن است که غالب مردم از این تفاوت مقدار قیمت (قیمت بازار و شیء فروخته شده) مساحمه نمی کنند.
1ـ استفاده از دستگاه موسیقی سنتی که در سالیان گذشته تا به امروز به صورت ساز و دهل مخصوص مراسم تعزیه خوانی بوده و احیای این شعیره را به دنبال دارد، چه حکمی دارد؟ 2 ـ استفاده از لباس طرح قدیم مخصوص شبیه خوان های مرد در نقش زن در تعزیه که به صورت چادر های عربی قدیمی (قجری) و روبند های مخصوص(برقه) به منطقه استان هرمزگان بوده، چه حکمی دارد؟ 3 ـ آیا اجرای مجلسی در وصف عروسی حضرت قاسم که به صورت حزین برگزار می گردد، محل اشکال است یا تایید؟
1) چنانچه آن موسیقی مناسب مجالس اهل فسق و فجور نباشد و موجب هتک حرمت شعائر حسینی نشود، اشکال ندارد؛ اما اگر مناسب مجالس فسق و فجور باشد و یا مناسب مجالس عزاداری نباشد، اشکال دارد.
2) اشکال ندارد.
3) اگر این عمل مستند به یکی از کتب مقتل باشد و با رعایت حرمت شعائر باشد، اشکال ندارد.
اگر قاتل در قتل عمد قبل از قصاص و استیذان از حاکم برای قصاص فوت کند و در میان ورثه مقتول صغار باشد با توجه به حرمت هدر دمای مسلمین و عمومات دال بر احترام به دم، آیا می توان از ماترک قاتل دیه مطالبه کرد؟
بله، دیه از ماترک میت برداشته می شود.
باتوجه به اینکه هزینه کفن ودفن متوفی مقدم بر پرداخت دیون است، آیا هزینه نماز و روزه جزء هزینه های کفن ودفن است و آیا پرداخت هزینه نمازو روزه متوفی مقدم بر پرداخت دیون وی است؟
اگر میت وصیت به ثلث کرده باشد، هزینه های نماز و روزه از ثلث مال او برداشته می شود و الا بر پسر بزرگتر واجب است که نماز و روزه واجب پدر را قضا کند و در هر صورت، دیون میت از اصل ترکه کسر می گردد نه نماز و روزه های فوت شده.
مصافحه بعد از نماز
سوال :

آیا مصافحه بعد از نماز بدعت است؟ لطفا حکم شرعی را بیان کنید و ما باید پس از این، چگونه عمل کنیم؟

جواب :

خیر، بدعت نیست؛ بلکه روایاتی نیز مبنی بر استحباب مصافحه در هر حال، وارد شده است.

گریه در نماز
سوال : حكم گريه در نماز، بر سيدالشهداء (علیه السلام) و خاندان پاک ايشان چيست؟
جواب : گريه بر سيدالشهداء (علیه السلام) از مهمترين شعائر دينى و از مستحبات مؤكد است و آثار و بركات تربيتى و روحى و معنو ى بزرگى دارد و امام حسین ( علیه السلام) بزرگترين اسباب شفاعت و باعث آمرزش گناهان و تقرّب به خداوند متعال است، چرا كه او چراغ هدايت و كشتى نجات است.
آداب نماز خواندن
سوال : 1. آيا در نماز مستحبي مي توان اعمال ذيل را انجام داد؟ الف ـ بعد از حمد بجاي سوره، سوره حمد را يک يا چند مرتبه بخوانيم. ب ـ خود سوره حمد را يک يا چند مرتبه تكرار كنيم.
2. فضيلت كدام يک از اين دو بيشتر است؟ الف ـ خواندن قرآن بدون فهم معناي آن. ب ـ خواندن ترجمه قرآن.
3. اگر کسی فكر مي كرد نماز اداست و خواند و بعدا متوجه شد كه وقت گذشته بوده آيا بايد نماز را قضا كند؟
4. اگر كسي در تنگي وقت سوره را بخواند آيا نماز هم باطل مي شود يا فقط گناه كرده؟
5. اگر احتمال بدهيم (نه يقين) كه در صورت خواندن سوره مقداري از نماز (نه كل آن) خارج از وقت خواهد شد حكم خواندن سوره چيست؟
6. آيا كف دست كه در سجده بايد روي زمين قرار بگيرد شامل انگشتان نيز مي شود؟
جواب : 1) بنا بر احتیاط مجزی نمی باشد.
2) ثواب های ذکر شده در روایات برای خواندن همان الفاظ عربی قرآن می باشد گرچه بهتر است به ترجمه قرآن هم دقت نمائید.
3) خیر لازم نیست زیرا معمولاً قصد داشته که آن چه بر ذمه او است را انجام دهد چه ادا بوده و چه قضا.
4) خیر نماز باطل نمی شود.
5) در این فرض خواندن سوره واجب نیست، گرچه با خواندن آن نماز دچار اشکال نمی شود.
6) در سجده همین که کف دست بر زمین باشد کفایت می کند.
تحت الحنک
سوال : حكم انداختن تحت الحنک در موارد زير را بيان فرماييد:
1. در نماز، 2. در غير نماز، 3.چنانچه در غير نماز استحباب آن ثابت نشده آيا پوشيدن آن كراهت دارد، مباح است و يا... ؟
جواب : انداختن تحت الحنک در نماز و غير آن مستحب است.
تعقیبات نماز
سوال : با فضيلت‏ ترين تعقيبات مستحب مؤكّد بعد از نماز واجب كدام است؟
جواب : فضيلت بسيار زيادى براى تسبيح حضرت فاطمه زهرا (سلام الله علیها) وارد شده است و در بعضى از روايات آمده است: اگر ذكرى با فضيلت‏ تر از آن وجود داشت رسول‏ اللَّه آن را به فاطمه زهرا (سلام الله علیها) هديه مى‏ داد.
تعقیبات نماز
سوال : در مسجد روستاى محل سكونت ما، بلافاصله بعد از نماز يوميه بر محمد و آل محمد صلوات فرستاده مى‏ شد و بعد تسبيحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) گفته مى‏ شد و بعد از دعاى كوتاهى بر محمد و آل محمد صلوات فرستاده مى‏ شد. بعد از گذشت مدت زمانى اين شيوه تغيير كرد و اكنون بعد از تمام شدن نماز يوميه تسبيحات حضرت زهرا (سلام الله علیها) گفته مى‏ شود و سپس دعاى كوتاهى خوانده شده و با صلوات بر محمد و آل محمد ختم مى‏ شود. لطفاً بيان فرماييد بعد از نماز يوميه كدام يك افضل است: صلوات بر محمد و آل محمد يا تسبيح حضرت زهرا (سلام الله علیها)؟
جواب : هر دو فضيلت و ثواب دارند و شايد اولی مقدم كردن صلوات بر محمد و آل محمد و سپس تسبيح حضرت زهرا (سلام الله علیها) و بعد از آن قرائت يكى از دعاهاى وارد شده بعد از نمازهاست.