چند سال قبل با یک خانم مطلقه عقد کردیم. به دلیل شرایط تحصیلی دخترش که از جدایی پدر و مادر هم آسیب روحی دیده بود موضوع علنی نشد تا این که چند سال بعد مشاور مدرسه دختر گفت برای مدیریت وضعیت درسی دختر باید پدرش برگردد تا آسیب های روحی وی کم شود. خانم با این شرط قبول کرد پدر برگردد که هیچ ارتباطی با هم نداشته باشند و فقط حفظ ظاهر برای دخترشان باشد تا سال آینده که دخترشان وارد دانشگاه شد دوباره پدر برود و البته این آقا از حضور من هم مطلع شد. حال در شرایط فعلی ارتباط من و این خانم از نظر شرعی به ویژه در ارتباطات زن و شوهری چه وضعیتی دارد؟

لطفا بفرمایید: مراجعه زنان به مردان پزشک و معاینه آن ها توسط پزشک، آیا جایز است؟

زینت کردن با طلا برای مرد در غیر نماز، چه حکمی دارد ؟

اگر آرایش صورت به اندازه ای باشد که در عرف به آن آرایش نگویند، آیا بازهم پوشاندن آن در مقابل نامحرم واجب است؟

اینجانب از سال 84 به مدت 10 سال با خانمی در قید زوجیت منقطعه بوده ام و حاصل این ازدواج یک فرزند دختر 9 ساله می باشد. بعد از مضی مدت نکاح موقت، زوجه با اینجانب جهت تمدید به توافق نرسید؛ ولی بنده همواره به منظور ملاقات فرزندم، در زمان حیات ابوزوجه به منزل ایشان مراجعه می کردم. البته در زمان حیات ایشان آن خانم تحت حمایت مالی ابوزوجه قرار داشت و اقدام به اخذ بیمه درمان برای او کرده بودند و وی را تحت تکفل شرعی و قانونی خود قرار داده بودند ولی اکنون با فوت ابوزوجه همسر و فرزندانش و دخترم روزگار سختی را به سر می آورند. سؤال این است که آیا رفت و آمد به منزل ایشان با رعایت کلیه حدودات شرعی که صرفاً با نیت ملاقات دخترم و رسیدگی به امورات او انجام می گیرد از لحاظ شرعی اشکال دارد؟

همسرم خانم محجبه، متدین و با ایمان قوی است؛ اما چند وقت است که اصرار دارد چادر بر سر نکند و اظهار می دارد که حجاب مو را کاملاً حفظ می کنم، ولی چادر سر نمی کنم. می خواستم بدانم بر خورد من باید چگونه باشد؛ بی تفاوت باشم و یا اصرار بر سر کردن چادر کنم؟

زن شوهر داری به چند نفر از مردان اجنبی نامحرم شماره تلفن موبایل داده و گرفته  و از طریق مکالمات تلفنی و ارسال و دریافت پیامک و چت در فضای مجازی روابط احساسی و عاطفی (و نه کاری) داشته اند و همدیگر را طوری با کلمات عاشقانه مخاطب ساخته اند که فقط با همسر شرعی اینگونه سخن گفتن جایز است، همچنین چند بار نیز در رستوران و کافی شاپ و خودرو ملاقات داشته اند، سؤال این است که آیا روابط مذکور شرعاً نامشروع محسوب می شود یا در روابط نامشروع غیر از زنا حتما می بایست اموری همچون تقبیل و مضاجعه و سایر موارد مربوطه محقق و ثابت شده باشد؟

فرموده اید: نگاه به بدن و صورت زنان روستایی و بادیه نشین و زنان کفار و زنانی که اگر کسی آنها را امر به معروف کند در آنها تأثیری ندارد و حلال است، آیا این حکم مخصوص صورت و بدن بدون آرایش و زینت آنها است یا اینکه اگر آرایش و زینتی (‌مثل گردنبد و گوشواره و ... ) نیز داشته باشند، نگاه به آنها اشکال ندارد؟

من پزشكی زن و مقيم آلمان هستم و برای ادامه تحصيل و كار با مشكل مواجه شده ام. با توجه به قوانين نانوشته حاكم بر محيط های كاری، آموزشی - درمانی (بيمارستان ها و درمانگاه ها)، به من اجازه كار با حجاب اسلامی داده نمی شود. به دليل علاقه به ادامه تحصيل و همچنين با توجه به نياز مالی، مصر هستم كه حتماً ادامه تحصيل دهم. از شما تقاضا دارم مرا راهنمايی فرماييد.

چه در دین و چه در تعلیم های خانواده به ما آموزش داده اند قبل ازدواج، از دوستی با نامحرم پرهیز کنید، اما بنده موارد زیادی را می بینم که از طریق دوستی و ارتباط با نامحرم به خواسته شان که ازدواج است می رسند (درحالی که این مغایر با آموزه ها می باشد). حال سوال بنده این است، مسیر درست برای ازدواج کدام است؟ ایا دوستی های قبل ازدواج صحیح است؟

حکم نگاه کردن به عکس یا فیلم زنان نیمه برهنه (چنان چه عورتین را پوشانده باشند، اما بخش هایی از سایر بدن برهنه باشد) بدون قصد لذت و بدون خوف وقوع در حرام چیست؟

حکم اپیلاسیون عورت زن مسلمان توسط زن مسلمان بدون قصد لذت چیست؟

لطفا دلیل حرمت دست دادن به نامحرم را بفرمايید. امید است استدلال ارائه شده در پذیرش هرچه بهتر حکم مربوطه، مثمر ثمر باشد.