- طهارت 1167
- پاكى و ناپاكى آب 660
- احكام خلوت 1
- استنجاء 0
- احكام جنابت 3
- أهل كتاب 14
- نجاسات 118
- آنكه در نماز از نجاست آن عفو شده است 2
- احكام میّت 193
- غسل 60
- وضو 73
- تيمم 21
- نماز 555
- وقتهاى نمازهاى روزانه و نافله هاى آنها 24
- قبله 11
- لباس نمازگزار 34
- مكان نمازگزار 26
- احكام اذان اقامه 14
- نيّت 5
- قيام 5
- قرائت 45
- سجده 36
- سجده سهو 3
- تشهّد 5
- سلام 1
- آداب و تعقيب نماز 6
- قنوت 8
- منافيات نماز 14
- نماز آيات 6
- نماز قضا 36
- اجير شدن 20
- نماز جماعت 101
- شك در نماز و افعال آن 2
- شكّ در ركعتها 1
- قضاى اجزاء فراموش شده 0
- نماز مسافر 83
- چيزهايی که سفر را می شکند 3
- برخى از نمازهاى مستحبّى 17
- كم و زياد بودن در نماز 0
- نماز میت 1
- رکوع 5
- نماز جمعه 28
- تكبيرة الاحرام 1
- روزه 318
- زكات 18
- خمس 228
- مصرف خمس 21
- موارد وجوب خمس 117
- مسائل متفرقه خمس 29
- امر به معروف و نهى از منكر 33
- خرید وفروش 377
- كسب های حرام 123
- ريش تراشيدن 24
- آداب تجارت 7
- شرايط فروشنده و خريدار 4
- شرايط عوضين 5
- دادن جنس و گرفتن وجه 6
- نقد و نسيه 19
- معاملات صرافى ( بيع صرف ) 1
- فروش ميوه ها و سبزيجات 0
- ربا 39
- خروج از ملکیت مالک به سبب یکی از نواقل 4
- شروط تجارت 13
- معاملات سفهی 1
- خرید وفروش طلا 6
- بيع فضولی 3
- حق به هم زدن معامله (خيار) 37
- ضمان در خريد وفروش 11
- اجاره 66
- وصيّت 37
- احكام وصيت 16
- موصى 1
- وصيت شده 1
- مسائل متفرقة 327
- استمناء 6
- مكارم اخلاق 8
- مزارعه ومساقات 2
- شركت 22
- تقاصّ كردن 2
- عاريه و وديعه 0
- حواله 0
- حجر ( ممنوع تصرف در مال ) 4
- صدقات 15
- رقص در اماکن متبرکه 0
- سحر و جادو و نظائر آنها 3
- اشياء گمشده 2
- حكم مال مجهول مالك 6
- مسائل مخصوص به تفسير 2
- احكام غرب زمين 0
- كار كردن در ادارات رسمى 3
- كشتن حشره ها 1
- تربت حسينى 0
- ياد گرفتن احكام 1
- حقوق ديگران 22
- وسواس 2
- نسب ها 7
- مدح ديگران 0
- بر پائى عيد و جشن 0
- دعا 8
- تاريخ 0
- صحت بعض كتابها و احاديث 7
- بعض مستحبات 5
- نصايح 7
- حيوان گمشده 0
- کامپیوتر و اینترنت 11
- نقاشی و مجسمه سازی 2
- احکام مساجد 28
- ارتباط با نامحرم در فضای مجازی 1
- حقوق معنوی 19
- توبه 7
- یارانه ها 1
- ماهواره 3
- تقلب 6
- رعایت قوانین حكومت اسلامی 16
- دعا 1
- احكام كفار 13
- سرقت و دزدی 6
- سیگار کشیدن 5
- صله رحم 7
- جنون 1
- اسراف 1
- حقوق والدین 7
- قرض و دين 62
- ازدواج 656
- احكام ازدواج 54
- احكام زناشويى 35
- آداب وسنن ازدواج 2
- جلوگیری از بارداری 9
- اولياى عقد 54
- اسباب محرميت 22
- رضاع (شير دادن) 2
- ازدواج مؤقت 59
- مهر 73
- احكام فرزندان 35
- نفقه 25
- عيبها وشرطها كه موجب فسخ شود 37
- محارم 9
- حقوق زوجین 43
- شروط ازدواج 32
- نزدیکی از پشت 7
- نزدیکی در زمان قاعدگی 6
- نشوز 8
- محرمات 28
- روابط زن و مرد 102
- زینت 18
- مسائل جنسى 11
- حجاب 15
- احكام لمس و نگاه کردن 29
- مسائل متفرقه ازدواج 5
- طلاق 149
- نذر 24
- غصب 11
- احياء موات 0
- صيد و ذباحه 24
- خوردنيها وآشاميدنيها 67
- ارث 87
- قصاص و ديات 77
- ديه نفس 8
- دیه جنین 5
- موجبات ضمان 8
- تغليظ دیه 3
- قسامه 7
- مسائل اعتقادى 87
- حج 247
- اصول و قواعد فقهی 11
- مضاربه 22
- وقف 156
- هدیه 31
- حدود 58
- جهاد 1
- اداری 16
- ادارات 14
- عهد و قسم 11
- بیت المال 1
- بهتان 1
- صلح 11
- جعاله 3
- تهمت 0
- قضاء 49
- رشوه 6
- شهادات 13
- رهن 17
- اقرار 6
- تقليد 88
- علم رجال 4
- مسائل اجتماعى 13
- وکالت 29
- مسائل مستحدثه 176
- قرآن کریم 16
- ودیعه 3
- ضمان 18
1ـ رابطه محرمیت این کودک با ملاعن چگونه است؟ آیا در صورتی که کودک دختر باشد، در آینده می تواند با او ازدواج کند؟
2ـ رابطه محرمیت این کودک با بستگان نسبی و رضاعی و سببی مرد لاعن چگونه است؟ آیا می تواند این دختر با برادران مرد لاعن یا پدران او ازدواج کند؟
3ـ در صورتیکه مرد پس از ملاعنه و نفی ولد پشیمان گردد و رجوع کند، رابطه محرمیت این کودک با ملاعن و بستگان نسبی و رضاعی و سببی این مرد چگونه است؟
2) این کودک با بستگان مرد ملاعن محرم نیست و می تواند با آن ها ازدواج کند.
3) در صورتیکه واقعاً فرزند این مرد باشد یعنی مرد بین خود و خدای خود او را فرزند خود می داند، با بستگان آن مرد نیز محرم است.
2) اشکال ندارد.
3) اگر این عمل مستند به یکی از کتب مقتل باشد و با رعایت حرمت شعائر باشد، اشکال ندارد.
آیا ایستادن کودکان ممیز و یا غیر ممیز در صف نماز جماعت، باعث بطلان نماز افراد حاضر در نماز جماعت می شود؟
خیر، باعث بطلان نیست.
حکم تلاوت قرآن و ادعیه، ایراد سخنرانی، مداحی و مرثیه خوانی و... در بین صلاتین نماز جماعت چیست؟ بعضاً در ادارات این امور هنگام نماز جماعت انجام میشود، در این مورد لطفاً راهنمایی فرمایید.
چنین امری فی نفسه، جایز و بلا اشکال است.
اگر وضوی امام جماعت در بین نماز جماعت باطل شد، آیا واجب است نماز خود را رها کند یا اینکه میتواند نماز را به صورت صوری ادامه داده و بعداً نمازش را اعاده کند؟
باید از نماز به بهانه ای خارج شود و مأمومین نمازشان فرادا می شود.
آیا شرکت در نماز اول وقت جماعت، از آن دست اموری است که باید با نهی والدین تعطیل شود؟
شرکت در نماز جماعت، از مستحبات مورد تأکید در شریعت مطهر اسلام است؛ لیکن سعی کنید این کار موجب ایذای والدین نشود؛ چرا که ایذای ایشان، حرام و احترام به آن ها لازم است.
شرایط امام جماعتی که دیگران به آنها اقتداء می کردند به این نحو بود که عزیزان هر دفعه یک نفر از خود دانشجویان معتقد به عنوان امام جماعت انتخاب می شد که البته روحانی هم نیستند و بقیه به ایشان اقتداء می کردند.
شبهه این هست که تعدادی از دوستان متذکر شدند که اگر امام جماعت محاسن نداشته باشند، شرایط عدل از ایشان ساقط شده و دیگر شرایط امام جماعت را ندارد. عزیزانی که به عنوان امام جماعت انتخاب می شوند اگرچه محاسن ندارند ولی همه جزو معتقدین به قران و نماز که رکن های اساسی در دین هست می باشند.
حال به نظر شما آیا نماز جماعت به این دلیل باید حذف شود یا می توان با این حالت به نماز جماعت ادامه داد؟
آیا مأمومی که یقین دارد امام جماعت پنجاه درجه از جهت قبله انحراف دارد، می تواند به او اقتدا کند یا خیر؟
اشکال دارد.
2. در صورت محرز بودن عدم عدالت امام جماعت و قبول نداشتن ایشان، خواندن نماز به صورت فرادا چه حکمی دارد ؟
3. در صورتی که عجله داریم یا می دانیم امام جماعت نماز را طولانی میخواند، خواندن نماز به صورت فرادا چه حکمی دارد ؟
2) در فرض مذکور باید نماز را به صورت فرادا بخواند.
3) اشکال ندارد ؛ اگر چه سزاوار است به صورت جماعت ادا شود.
2. اگر در صفوف وسط نماز جماعت باشیم و ببینیم اطرافیانمان که به سبب شکسته بودن نمازشان نماز را در رکعت دوم تمام کرده اند اتصالمان با امام جماعت قطع شده آیا باید نیت نماز را به فرادا تبدیل کنیم یا لازم نیست ؟ اگر شک کنیم که اتصال باقی است یا خیر چطور؟
2) اگر کسانی که نماز خود را به صورت قصر ادا می کنند بعد از آن سریعاً به امام جماعت اقتدا کنند ، اتصال عرفی به امام جماعت حفظ شده و نماز جماعت بقیه مأمومین صحیح است و اگر مشغول کار دیگری شوند و از هر طرف اتصال به امام جماعت قطع شده باشد ، نماز خود به خود به فرادا تبدیل شده و باید مأمومین بقیه اعمال را به صورت فرادا انجام دهند و در صورت شک ، همان نماز به نیت جماعت باقی می ماند.